徐日升
（thomas pereira， 1645～1708）耶稣会传教士。字寅公。葡萄牙人。生于布拉加省，就学于省立学院。1663年，入耶稣会。清康熙十一年（1672），抵澳门。次年，经南怀仁推荐以精通音乐来京供职钦天监，襄助治理历法，兼任宫廷音乐教师。对中国音乐亦有研究，每闻中国歌曲，即能仿奏。康熙二十七年，南怀仁病殁，继署理钦天监监副。二十八年，中俄尼布楚边界谈判时，与张诚同为中方代表团拉丁文翻译。三十年，任耶稣会视察。时浙江多明我会传教士在兰谿新建教堂被浙江巡抚所禁，他上奏陈述传教士在制造军器、办理外交方面的功绩，要求弛禁。次年，康熙帝颁布谕旨：“各处天主堂照旧存留，凡进香供奉之人，仍照常行走，不必禁止。”四十四年，反对教皇的代表要教徒放弃敬孔祭祖的命令。四十五年，升任耶稣会中国省副省会长。后卒于北京。著有《南先生行述》一卷（1688年印行）；《律吕正义》五卷（1713年北京印行），一至四卷为康熙帝敕纂，第五卷为徐氏与意大利传教士德理格（t. pedrini）所作，专论外国音乐。
净空法师 姓名：徐业鸿 法名：净空法师 出生年月：民国十六年（一九二七）二月十五日 籍贯：安徽省庐江县 释净空，俗姓徐，名业鸿，生于安徽省庐江县，幼居福建建瓯。...
星云法师 俗名：李国深 法号：星云法师 生日：民国十六年农历七月廿二日 性别：男 原籍：江苏省江都县人 星云法师，俗名李国深，农历七月廿二日生于江苏省江都县，父李公讳成保，母亲刘玉英...
旋赴天童寺受具足戒，得戒和尚为圆“日*英”长老。 导师学优行粹，为海内外佛子所同钦。一九六七年中华学术院授导师以该院“哲士”荣衔。一九七三年日本大正...
1967年5月16日参加佛光山开山动土大典，从此结了一生奉献佛光山的因缘。...
弘一法师 姓名：李叔同 法号：弘一法师 性别：男 出生年月：一八八零年庚辰九月二十日 原籍：浙江平息 弘一法师（1880-1942）俗名李叔同，浙江平息人，生于天津。父筱楼公，以进士官吏部。法师自幼而孤，岐嶷异常童。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧。 “二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他反中国古...
星云.佛光山开山大师 他自称只是个“弘法如家务，利生为事业”的普通和尚。 正是这个普通和尚，创建了佛光山，开辟了遍布海内外的近百个道场，有一千多出家弟子和百万以上的信徒…… “星云”，是他自己起的法号。父母为他起名李国深，师傅赐他法号“今觉”，但他更神往“星云”的意境。还是在“丛林”求学时，他在字典中查到“星云图”一词的解释——宇宙未形成之前，无数云雾状的星体结合，浩大、古老、无际…...
祟山少林方丈释永信："少林ceo"经营之道 15年来，释永信以现代企业观念成功经营少林文化，而同时他也成为了一个争议人物 释永信，少林寺的方丈。在他的成功经营下，少林寺成为了登封市旅游经济的支柱。 整个过程中，释永信以一个富有时代精神的入世者姿态出现，和人们传统观念中的出家人印象相去甚远。 对此，他的解释是，他确实注重以经营的方式来发展少林文化，“对于争议，我相信，做实事的人能理解我。...
义净 （635～713） 唐代泛海赴印度的求学僧、译经师。俗姓张，字文明。齐州（今山东济南）人，祖籍范阳（今北京）。幼时出家，遍访名师，专研戒律。他敬慕法显、玄奘业绩，立志西游。咸亨二年（671）三十七岁时，只身自今广东番禺附波斯船赴印度，四年二月在恒河口之多摩梨帝（今印度西孟加拉邦米德纳浦尔县塔姆鲁克）登岸，此即昔日法显登舟离印返国之处。义净在印度十三年，历三十余国，其中以在王舍...
宗喀巴 （1357～1419） 西藏佛教（喇嘛教）格鲁派创始人。本名罗桑扎巴，因系青海宗喀（今湟中）人，故藏族人民尊称为宗喀巴。宗喀巴三岁时从噶玛噶举派黑帽四世乳必多吉受近事戒。七岁在西宁甲琼寺出家，从寺主、噶当派名僧人顿珠仁钦学佛学九年。十六岁进藏，遍学各教派显密教法，二十九岁受比丘戒，经常进行讲经活动，卓有声誉。当时，各教派僧人戒律松弛，不得人心，宗喀巴因而决意进行宗教改革。约...
白莲教 南宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远（334～416？）在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社，主持者既有僧侣，也有在家信徒。南宋绍兴年间（1131～1162），吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照）在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。 早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，...
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