“禅语”在论辩中的魅力
禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用，那么禅语在辩论上有什么作用呢?今天小编给大家分享一些在辩论中禅语发挥的作用，希望对大家有所帮助。
“禅语”在论辩中的魅力
1.用“一推”解“两难”
山上住者一位很聪明的禅师，人们都说没什么问题能难住他。偏偏有一顽童，想方设法要难住禅师。一天，他捉住了一只小鸟，握在手中，跑去见禅师。
一见面，他就问禅师： 老和尚，大家都说难不倒你，我就不信。你能猜出我手里的小鸟是活的，还是死的吗?
禅师一看，早已了然在心，若自己答小鸟是活的，那孩子会用力把小鸟攥死;若答小鸟是死的，他就张手让小鸟飞走。
面对着有些洋洋自得的孩子，禅师起身拍了拍孩子的肩膀，答道： 生命在你手中。小鸟的死活，全在你的一念之间。 说完，转身离去。顽童当下跪拜送行，放飞了小鸟。
面对着一个由对方提出并且掌控着答案的 两难 问题，禅师选择哪一个都会答错，甚至还会断送了一只鸟儿的性命。于是禅师跳出二难，告诉孩子 小鸟的死活 全在他的 一念之间 ，又把问题 推 给了孩子。如此 一推 ，让孩子顿时醒悟：小鸟的命运，根本不该决定于禅师的答案，原来自己的 一念 就决定了小鸟的生死。孩子非但没有难住禅师，还由此获得了启示，认识到了自己 一念 的作用，最终放走了小鸟。
2.用“两难”破“两难”
日本有位智慧超群的白隐禅师。他所住的松荫寺附近，有一位叫织田信茂的将军，非常霸道，任由手下士兵横行乡里。白隐禅师对一些士兵进行劝导后，他们有所收敛。但织田信茂听说后，认为白隐禅师故意瓦解军心，便提着剑怒气冲冲地找上门来算账。
他一脚踢开禅师的门，一脚站在门里，一脚站在门外，拔出利剑，恶狠狠地指着白隐禅师问道： 你猜，我是要进来呢，还是要退出去?若是猜错了，我就一剑砍了你的头!
白隐禅师微微一笑，答道： 你可进可退，却不能不进不退。
是呀，自己总不能永远站在门口吧!织田信茂不得不将拔出来的剑乖乖地插回鞘中。
织田信茂在预设的 两难 问题中，乍一看上去，好像是可任意选择，回答者无法猜出答案，但白隐禅师从另一个角度来看，发现其主观意愿正在受着客观世界的限制，织田信茂最终只能在自己制造的 进退 间选其一，而不能永远停留在 两难 之间。 可进可退 的两如意境地，从另一面来看又是个 不能进 不能退 的 两难 处境，尴尬的织田信茂 跳 不出禅师新设的 两难 命题，只得服输。用 禅语 说出 两难 问题制造者的 两难 处境，即运用一个新的 两难 问题来破解旧的 两难 问题，真可谓是棋高一筹。
禅语 立解 两难 问题，尽显了禅宗的无上智慧。禅师们在解答问题时，往往跳出 两难 ，着眼于对方的困境，以立意更高的 禅语 来引起发问者的反思，让他们在自我反省中获得新的认识，从而让发问者顿有所悟，其思想境界也随之开阔起来， 两难 问题也就顺理成章地解决了。此法值得我们学习。