难忘的端午节作文三篇
篇一
一年一度的端午节到了，端午节要赛龙舟、吃粽子、插艾叶、给小华系上红黄蓝白黑的五色线，表示带来“长命百岁”的好运，好让我们在老爸、老妈的“紧箍咒”下健康成长。
传说端午节这天是古代爱国诗人屈原投江*的日子。据说，那时的老百姓为了不让诗人的身体被鱼虾吃掉，就把饭团、鸡蛋等投到江里喂鱼虾，还组织了很多船队到江中寻找诗人的尸体。这就是端午节吃粽子和赛龙舟的由来。
我们家有一个包粽子的能手，那就是我奶奶。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇叶放进热水里煮一煮，放凉后拿出三片叶子，两片正着放，一片斜着放，然后一卷，就成了圆锥的形状，再放上糯米，在糯米里夹上一块腌过的肉，用线把粽子系好，这样一个粽子就包好了。
我也学着奶奶的样子开始包，一个粽子在我手里诞生了。我和奶奶一直包呀包呀，包了许多粽子，粽子要下锅了，我看着绿宝宝一样的粽子在跳舞，我心中不禁生起一股成就感。
粽子出锅了，我把粽子端到桌上，我迫不及待地解开绳子，剥开叶子吃了起来。哇，粽子真好吃呀，我吃了一个粽子还不够，又吃了好多个，直到我的肚子圆鼓鼓的，我才肯罢休。
我喜欢过端午节，因为我喜欢吃粽子，真希望天天过端午呀。
篇二
五月的风，吹走了冬爷爷死气沉沉的面孔，带来了春姑娘生机勃勃的笑容，也吹来了家乡粽子的清香……
离端午节还有好几天，人们便忙碌着包粽子，我家也不例外。从集市上买来糯米和粽叶，打一盆清凉的井水，把粽叶泡几个时辰，又将称好的糯米用簸簯淘洗干净，然后沥干水分，就可以开始包粽子了。一切准备就绪后，母亲坐了下来，拿起一片粽叶，把它三分之一处折成漏斗状，将糯米用汤匙一点点的放进“漏斗”里，直到“漏斗”饱满时，再用筷子小心翼翼地扎紧，扎好后，母亲用剩余的粽叶将其包裹起来，裹成“锥形”，然后用细绳将他牢牢拴紧。这样，一个小巧玲珑的粽子便包好了。我观察着整个繁琐的制作过程，却不想母亲做起来却是如此的专注！一个个的粽子在母亲的手中飞快地制作着，简直就像是一件件工艺品摆在眼前。
开始煮粽子了，每当这个时候我就呆在厨房，一步也不离开，看着母亲煮粽子。待到粽子的香味弥漫了整个厨房时，粽子也熟了。母亲打开锅盖，我就迫不及待地拿了一个粽子，也不顾烫呀﹑热呀，拿着就向外面跑去……
端午节最期待的莫过于吃粽子了。拿着自家的粽子去和伙伴们分享是我们孩子之间最快乐的事。我们坐在柳树下，拿着自家的粽子，包开，你尝一口我家的，我尝一口你家的，最后比一比谁家包的吃，是我们端午节最喜欢做的事了。每当这时，我们每个孩子的脸上都洋溢着幸福的笑容，仿佛这是一件多么神圣的事情……
眨眼间我们便上了中学，告别了童年的美好时光，但是童年的端午节仍然常常浮现在我的脑海里，格外清晰……
又是一年的端午节，又是一年粽飘香……
篇三
天气不知不觉就热起来了，看看日历，端午节快到了。说起端午节，就不能不说粽子。端午节人们过了几千年，过到如今，好像就剩下粽子了，这也难怪现在不少人把端午节叫“粽子节”，也确实够贴切。
关于端午节的起源，几千年下来，大概有六七种说法，归纳起来大致可分为三类，第一类是为了纪念名人，比如屈原、伍子胥、曹娥；第二类是为了迎神，比如涛神、神龙；第三类是为了明确生活禁忌，古人认为五月初五是恶日，不吉利，所以在这一天禁忌颇多，还要驱邪避凶。说法这么多，谁说的对？不知道，总之公说公有理，婆说婆有理。咱们不去讨论这些婆婆妈妈的事，只要把老祖宗留下来的财富继承好就是了。
端午节其实有很多民俗，在配饰上有豆娘、画额、艾虎、长命缕等，在医疗卫生上有采药、沐兰汤、饮雄黄酒、朱砂酒、制凉茶、挂药草等，在民俗活动方面有赛龙舟、跳钟馗、射箭等，在饮食方面有吃粽子、吃五黄等，林林总总，十几种，但是现在流传最广的就剩下吃粽子一项了，而其他的活动由于地域条件的限制、历史的变迁只在少数地区流行，甚至已经消失了。
端午节在古代有一个别名，叫做“解粽节”。这源于一个小游戏。古人娱乐生活比不了现在，所以想出这么个游戏来，就是在端午这一天大家一起吃粽子，在剥粽叶的时候比谁剥下来的长，最长的获胜，最短的罚喝雄黄酒一杯。
端午节究竟怎么来的，没有统一的说法，但是粽子到是有比较清晰的历史传承的。要是真的追起来可以追到50万年前，发展了几十万年后，到了春秋时代，人们用菰叶裹米，包成牛角状，称为“角黍”，到了晋代，粽子被正式定为端午食品，到了唐代，包粽子的米就已“莹白如玉”，馅料丰富，形状多样。
唐代粽子中最富盛名的要属九子粽。所谓九子粽，即为九只粽一组，采用不同的馅料包制，九种口味，九种不同颜色的丝线捆扎，吃起来咸甜软糯口味各异，看起来五彩缤纷。唐玄宗李隆基在端午节宴请群臣时吃到九子粽，遂赋《端午三殿宴群臣》诗，赞曰：“四时花竞巧，九子粽争新。”能够赢得皇帝的赞赏，可见九子粽绝非俗物。从此九子粽名扬天下，物传千秋。宋代郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞六·月节折杨柳歌五》中有：“折杨柳，作得九子粽，思想劳欢手”的记载。明代学者彭大翼在《山堂肆考》卷十一中谈到端午饮食，援引宋王曾《皇后阁帖子》诗：“争传九子粽，皇祚续千春”来称颂九子粽。
多少年来九子粽已经成为文字，见不到东西了。去年端午节，朋友送我一盒粽子，包装清新典雅，上书三个大字“九子粽”！一看，不觉心中一震，莫非这历史名吃又重现江湖了？莫不是什么小作坊生产的骗人的玩意儿？送走朋友，拿着盒子仔细端详，是“西安饮食公司”生产的，心中一块大石头落了地，这么大的企业的产品，应该错不了。打开盒子，九只粽子，九色丝线，再仔细看，九种口味，剥了一个，香甜软糯，着实给人一个惊喜！虽然没吃过唐玄宗的九子粽，但是我相信，我眼前的这盒九子粽肯定不亚于皇上的粽子。最起码，这盒九子粽又重新让我们体会到盛唐遗风，体会到老祖宗留给我们的宝贵财富。