时政演讲之80后
新闻 陈丹青（油画家）11月10日出版新书时，批评80后作家韩寒郭敬明等是个受宠的概念
郭敬明在十月初经王蒙推荐加入中国作家协会社会反响很大
（韩寒的态度）
首先回顾这两则新闻，相信大家对郭敬明和韩寒或多或少总会有些了解，《三重门》《幻城》《梦里花落知多少》等80后作品，成了媒体追捧的对象，这些文学作品大多是描写青春期的想法，但是社会前辈们的对他们作品的评价，是过于暴露、夸大青春期的困惑、迷惘，并且认为这是市场造势和炒作的现象。而一些80后、90后对他们的评价，则是比较贴近我们的想法。
这两个极端化的评价，引发了整个社会对于“80后”这一群体的讨论。
首先介绍一下80后的情况。他们出生在我国改革开放初期、计划生育政策加强中的年代，所以一般都是独生子女；那个年代，较他们之前出生的人而言，是一个相对和平稳定、物质优越、经济繁荣的年代。
现在的社会，对他们概括性的评价就是：80后就是生活在幸福中，没经历风雨、非常叛逆独立的一代，生存能力差，眼高手低，社会责任感较差，完全是一群以自我为中心，没思想、没追求的屁孩。很多人直指“80后一代的脊梁长歪了”、“80后一代集体得了软骨症”甚至有人放言“80后一代将是垮掉的一代，中国将垮在他们手上”。
社会基本的焦点，都集中在他们的追求时尚、巨大消费市场、人际关系不会处理、等消极的方面，而很少关注他们积极地影响。用出生年代给一个青年群体命名甚至评价，我认为这是很不恰当的，每个年代都会有相对腐败的人，但绝不能一概而论。
80年代出生者，有其独特的审美角度和价值观。和父母等上一代的审美已有较大的不同，多数80后觉得自己的父母很“老土”。无论80后们是否真的喜欢还是出于模仿，大多长辈表示不能接受。身处改革开放的和平年代，80后有机会接触了来自世界各地的文化和各种新事物，受新事物的吸引和冲击，但他们乐于接受这些东西，而且适应能力很强，于是很容易跟思维保守的父母产生代沟，也就容易被称为叛逆。
“80后”这一代人对网络、传媒等信息传播方式有敏锐的体验力和高度的吸纳性。一些旧的体制、价值观念正在他们身上瓦解，新的价值观念在他们身上重新塑造、建构、形成。同时，他们的生存方式和价值观念也对社会造成了强烈冲击。我想，这也是社会对他们反响如此之大的原因之一吧。
他们关注像中国大国地位、环保、科技发展、高端工作机会等议题，与普通民众关心的就业失业、社会保障、医疗改革、子女教育等比较，“80后”既有全局观，也有高端性，而且在某种程度上处在更为积极和前瞻的位置上。
再谈谈社会责任感问题，说他们哈日。他们会为了周杰伦发行的一张新专辑疯狂；但他们也会为小泉参拜靖国神社而愤慨。上一下80后的BBS，你会发现，“周杰伦”、“韩剧”会是热点，“两岸统一”“抵制日货”“中国崛起”同样也是热门词汇。
“80后”正处于中国社会价值观和行为方式转型期，在他们身上，的确存在过于自我、奢侈等缺点，但他们的昂然自信、富有创新的精神，也是有别于60年代、70年代生人的鲜明特点。自信是众多“80后”初入职场的鲜明特点，他们相信自己的能力，视“跳槽”为“自我得到肯定”。正因此，向来自视不凡的“中心感”，导致他们缺乏合作意识和团队精神，人际关系应对力和心理承受力相对薄弱，也令他们对工作难以专一。
其实除了对于工作上的问题，周杰伦、网络、自信、敢于发表自己的见解……我觉得80后和我们这些90后都是比较相似的。
综合以上，什么关注中国高端问题、什么不会处理人际等等这些的现象，能够得出一点，那就是80后还不够成熟。他们依然是以相对较为小孩子的思维、想法在对待这个社会，他们还是有些过于单纯。 12