百家姓对联姓氏对联—余姓对联及余姓来历
余（yú）姓出自春秋时秦由余之后，以祖名为氏。得姓始祖：由余。春秋时秦国的大夫，也作繇余。其祖先原为晋人，逃亡入西戎。他助秦穆公谋划攻伐西戎之策，灭国十二，拓地千里，而称霸西戎，最后使秦穆公成为春秋五霸之一。余姓是当今中国姓氏排行第五十一位的大姓。
派系承秦国；
姓源出晋人。
——全联典指余姓的源流。春秋晋人由余，秦奉为上卿。子孙分别以“由”“余”为姓。
孙支挺秀新安郡；
祖德流芳忠惠堂。
——全联典出余姓的郡望和堂号。
安道名高四谏；
曲江德列八贤。
——全联典指北宋工部尚书余靖，字安道。以敢直言著称。仁宗天圣年间，与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时，朝野百官不敢吭声，惟有他出来为范仲淹主持公道，结果一同被贬。著有《五溪集》。后来，广州设有一座“八贤堂”，余靖即为“八贤”之一，可见得他在人们心目中的分量了。
谏草流香，当记由余遗泽；
长茅发迹，勿忘忠惠传声。
——宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠”。
疏传十渐，安道引吭纳谏；
琴鼓七弦，伯牙痛失知音。
——上联典指北宋余靖，字安道，他以敢直言著称。下联典指周代余伯牙的事典。伯牙善鼓琴，与钟子期善，子期死，伯牙步复鼓琴，痛世无知音也。
附：
劝子勿为官所腐；
知君欲以诗相磨。
——此联为清·嘉庆两江总督梁章钜（1775-1849）赠余姓名人余小霞联。
谏草流香，当记曲江遗泽；
长茅发迹，敢忘宋代传声。
——此联为江西省武宁石渡乡余氏宗祠联。上联典指北宋曲江人余靖。下联“长茅”为地名。
琴操七弦，流水高山，自有知音良友；
疏宗十渐，忠言谠论，克倾纳谏明君。
——佚名撰余姓宗祠联。上联典指周代余伯牙的事典。下联典指明代御史余珊的事典。
派系承秦国；
姓源出晋人。
——全联典指余姓的源流。春秋晋人由余，秦奉为上卿。子孙分别以“由”“余”为姓。
孙支挺秀新安郡；
祖德流芳忠惠堂。
——全联典出余姓的郡望和堂号。
安道名高四谏；
曲江德列八贤。
——全联典指北宋工部尚书余靖，字安道。以敢直言著称。仁宗天圣年间，与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时，朝野百官不敢吭声，惟有他出来为范仲淹主持公道，结果一同被贬。著有《五溪集》。后来，广州设有一座“八贤堂”，余靖即为“八贤”之一，可见得他在人们心目中的分量了。
谏草流香，当记由余遗泽；
长茅发迹，勿忘忠惠传声。
——宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠”。
疏传十渐，安道引吭纳谏；
琴鼓七弦，伯牙痛失知音。
——上联典指北宋余靖，字安道，他以敢直言著称。下联典指周代余伯牙的事典。伯牙善鼓琴，与钟子期善，子期死，伯牙步复鼓琴，痛世无知音也。
附：
劝子勿为官所腐；
知君欲以诗相磨。
——此联为清·嘉庆两江总督梁章钜（1775-1849）赠余姓名人余小霞联。
谏草流香，当记曲江遗泽；
长茅发迹，敢忘宋代传声。
——此联为江西省武宁石渡乡余氏宗祠联。上联典指北宋曲江人余靖。下联“长茅”为地名。
琴操七弦，流水高山，自有知音良友；
疏宗十渐，忠言谠论，克倾纳谏明君。
——佚名撰余姓宗祠联。上联典指周代余伯牙的事典。下联典指明代御史余珊的事典。