清渠流醉，痴几许
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”对待语文又何尝不是如此，曾经浪费的蹉跎岁月，又怎么仅仅只在回忆沧桑之时，潋泊一声“明日复明日，明日何其多”的叹息。
曾以为，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”那么学习，必定是苦的，只是，未曾想过，它，竟也能让人感到“问渠那得清如许，为有源头活水来”的心旷神怡。也有“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”的荡气回肠。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的是梦一般的美景；“明月松间照，清泉石上流”是潺潺流水泻进明月的空灵与宁静；“绿树浓阴夏日长，楼台倒影如池塘”是被池塘洗濯过的清净与清凉……
只是，不经过破茧抽丝般的痛苦，又何来蜕变之后的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”也正如“不经历风雨，怎能见彩虹”语文，亦是如此。
蜕变之：独——有些路，终要自己走
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
那，本应是痛苦的吧？因为，已经选择了一条注定无人陪伴的路，便不应犹豫，不应踌躇。独，是摒弃喧闹与浮华后的宁静与淡泊；是选择自己的路，不随波逐流；是放弃外表的浮躁与喧嚣；是不在尘世中斤斤计较，选择一种心灵的宁静。
“独上高楼”是“前不见古人，后不见来者”的彳亍与彷徨，是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的艰辛。但，无需在意，没有人陪伴的路，充满坎坷，充满未知，但，我们是需要孤独的，正如《百年孤独》中所说：所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。古今哲人，是孤独的“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”但是，没有独，何来“读书破万卷，下笔如有神”的炉火纯青？
那，本应是寂寞的吧？在芸芸众生之中走出一条自己的路：独上高楼，望尽天涯路！
蜕变之：忘——忘我，时间未曾蹉跎，岁月不曾斑驳
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。忘我，是一种超脱，是为了自己的理想而奋斗所达到的一种境界。
正如“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”是否还有毅力，可以坚持到“三更灯火五更鸡”“头悬梁，锥刺股”。为了自己的梦想，即使是再艰苦，也不忘自己的初衷。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”
那，本应是枯燥的吧？整日整日的，便是一遍一遍的复习，一遍一遍的反复，周而复始，年复一年，日复一日。那，本应是折磨的吧？“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。但，就如诗中所说的一样“终不悔”。也正是这样日积月累，这样不知疲倦的坚持，让我们明白，什么才是最重要的，什么才会令我们“终不悔”。语文，便也是如此，在学习中，由逐渐的厌烦，到习惯，再到痴迷，继而忘我。那，本应是枯燥的吧？但，在影影绰绰的灯光下“囊萤映雪”，“衣带渐宽”终，不悔。
蜕变之：悟——山重水复，疑无路
花木扶疏，是此处
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”一切一切的似懂非懂，便在这里，霎时变成了大彻大悟，瞬时茅塞顿开，恍然大悟。“量变是质变的重要准备，质变是量变的必然结果”有一点一滴的付出，才有收获，也正是这一点一滴的付出，让我们在悄然无息中，如破茧成蝶一般。“蓦然回首”那便是“那人却在灯火阑珊处”。
选择一条路，无畏高处，破釜沉舟，便没有退路，终有时候，大彻大悟，灯火阑珊处。
花看堪折，直须折。莫待无花，空折枝。