关于寂寞与人生思考的散文
人生的思考是短暂的,时间易逝,岁月无痕,所有的一切都会随着时间的推移,而成为过往云烟。下面是有关于寂寞与人生思考的散文，欢迎参阅。
关于寂寞与人生思考的散文：人生要耐得住寂寞
一切的光彩照人的景象背后都隐藏着无尽的寂寞，就如划破黑夜的烟花张扬的绽放，但如此明艳动人，但昙花一现之后，留下的却还是无尽的黑夜。其实生命中所有的灿烂都是要用寂寞去偿还的。
人生就是一曲寂寞之歌，我们从寂寞中走来，也终将向寂寞走去、、当你独自踏上旅途，为前程奔波奋斗时，寂寞便是为你指路的明灯;
当你坐在冬日的暖阳下享受一本好书时，寂寞便是你无话不谈的挚友;当你专注一项事业或研究时，寂寞便是你最从容的导师···
然而，生活中的我们，却常常在寂寞中倍感空虚，在寂寞中变得越来越浮躁，在寂寞中丢失了自己···
这时不妨停下你匆忙的脚步，让心在寂寞中接受一次洗礼!
静中念虑澄澈，见心之真题体;闲中气象从容，识心之真机。经历寂寞的人内心不一定孤独。因为，寂寞给了他思考的时间，寂寞赋予他承受寂寞的肩膀，寂寞也教会他意志的坚定。
享受寂寞，驱走喧嚣，驱散郁闷。让心如平静的湖面，波澜不惊!
享受寂寞，去广阔的天空感受大自然的气息，云白风清，川行石立!
享受寂寞，因为寂寞让人生如此美丽!
关于寂寞与人生思考的散文：寂寞人生
现在的廉政教育中经常会提到，国家公务人员要能耐得清贫、耐得寂寞。耐得清贫很难(很多人因发不了财，只好安于清贫，不属此类)。虽难，但有人做到过，那就是颜回。“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉!回也。”孔圣人用了两个“贤哉!回也”以示由衷敬佩，也说明此事实在不易做到。寂寞其实也是贫穷，是心灵上精神上的饥饿和贫穷，这种感觉更可怕，它会无时无刻萦于脑际，梦中都不曾离开。它与物质财富、地位贵贱、权势大小关系不大，或者有一定的负相关，似乎钱越多官越大处高位的人更甚。我理解，之所以产生文学、艺术、宗教、社交等与人想逃避寂寞有关。之所以有纸醉金迷、灯红酒绿的生活，寂寞也是罪魁祸首。婚外恋、性变态、心理病、轻生死、寻刺激等社会现象，寂寞恐难逃干系。培根说，只有神仙与野兽才喜欢孤独寂寞。培根先生也是准圣人级别的，思想境界应该不低，想必他对寂寞也是怕得很。是否可以推论，凡夫俗子没有不怕这玩艺的，要能耐得,，也是神仙级别了!
既是难耐，总有驱避之法吧，惹不起咱还躲不起吗?恐怕也难!李清照有词，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，道出了一般人驱避寂寞的经验，它轨迹十分诡异，游走无踪，捉摸不定。李白的“借酒烧愁愁愁更愁，抽刀断水水更流”，道出了这寂寞还有“魔法”，越是驱逐，它就越闹得厉害，有放大之功效。李商隐的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，道出纵是逃离地球人间，寂寞依然存在，恐怕还是“高处更甚”。南唐李煜的“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，陆游的“驿外断桥边，寂寞开无主”，苏轼的“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”，欧阳修的“今宵谁肯远相随?惟有寂寥孤馆月”，白居易的“我忆山水坐，虫当寂寞闻”，刘沧的“秋尽郊原情自哀，菊花寂寞晚仍开”。名义上梧桐、梅花、沙州、驿馆、虫子、菊花等在耐受寂寞，实则是诗人深深的寂寞，泛化到了周围环境。看来寂寞不单缠绕于心，还浸渗到眼睛所及之处，可怕!可恶!可恼!
我曾苦苦思索解脱之道，屡屡尝试各种化解之法，有长效者不多，绩优者不多。一日，正当内心苦思冥想时，忽想起王勃《滕王阁赋》中两句，“酌贪泉而觉爽，处涸辙以尤欢”，恍然大悟!古人能以享受的心态去应对诱惑和困境的煎傲，实属智慧。寂寞既是耐不能，驱不走，避不了，何不反其道而行，既来之、则安之、享受之。思想的火花一旦闪现，智慧的源泉便会喷发而出。其实，当我孤自一人寒灯下阅读思考，或独自信步旷野闹市之时，外身看似寂寞孤独，内心却是异常灵动活跃，何有半点寂寥愁绪。而在我放形浪骸、杯觥交错后，却有落寞惆怅浸淫骨髓。我终于明白，原来“自古圣贤皆寂寞”并非如此，乃是我们这些凡夫俗子们典型的“以小人之心度君子之腹”。圣贤们看似寂寞，实则不然，似乎忧愁，却是快乐。这些智者，内心淡定充实，享受着孤独带来的充分自由和源源灵感，他们又何需肉欲上的刺激。而我等整日呼朋唤友、兴师动众，不正说明真正寂寞的是我们吗?
仰望苍穹天宇，造物主上帝独坐高天，他若寂寞，宇宙岂能如此有序和谐，岂不成为玩物而成覆卵。他不寂寞，乃是缘于他对芸芸众生的大爱;日月恒星遥遥相望，路程大多以光年计，人眼看来孤独莫过于此。然它们谨行天道，忠于职守，从不怠懈，并乐此不疲。据科学家称，天体间其实还充盈着恒星们发出的美妙音乐，即真正的天籁之音，它们从不寂寞。俯察世间万物，动物界的很多猛兽，从来都是特立独行，悠闲懒散。它不寂寞，缘于自信，也缘于无贪，当它饱足后，便不再捕食，不像人类中的强者，强取豪夺，欲海难填，最终为物所困。荒郊野花野草，人从来漠视轻看，但它们按时开花结籽，为人间贡献春色美丽。它不寂寞，因为它们对大地母亲和阳光雨露怀揣殷殷感恩之情。
拥智慧之心、怀普世之爱、尽人生之责、有自信之力、享知足之乐、备感恩之情，或许是我们能与寂寞安处之道。而这些不正是人类社会特别是现代人所缺乏的吗?
关于寂寞与人生思考的散文：对人生的短暂思考
人生是短暂的，时间易逝，岁月无痕，所有的一切都会随着时间的推移，而成为过往云烟。每个人的一生都犹如天上的流星，转眼即逝，留下的只是那些淡淡的烟雾与尘埃。在这短暂的生命中，我们人能做的事情也只能局限在某种特定的时间内，特别是针对个人来讲，这更为可怕，但可怕的不是时间，而是人的消沉与无为。人生百态，各有所求，有许许多多的事情不要过于执真，一旦过于执真就必须面对现实，而现实往往是无奈的，无奈的极端常常就是烦闷·枯燥与无聊，这或许是人为什么会沉沦的原因吧。
人生在世，宛若昙花一现，虽然美丽，却也短暂。因此，我们要有广阔的胸怀，宽容的度量，不必去为生活的琐事而烦恼，更不必锱铢必较。在人生的旅途中，我们只是匆匆的过客，生活的酸甜苦辣咸常常使我们迷失了自我，失去了人类的本原，披上了一层色彩斑斓的外衣。确实，生活中的许许多多东西不断地渗入我们的内心和灵魂，问题是我们要时时刻刻保持一颗平常的心。也许生活中我们曾拥有了又失去，失去了又复得，这中间的波折却又是难以用语言来形容的，而结果却有些平淡，不就是得与失吗?用得着大喜大悲吗?用得着欢天喜地吗?用得着号啕大哭吗?生活本就是抓弄人的造化儿，你大它亦大，你小它亦小，你真它亦真，你幻它亦幻，我们何苦因它而喜怒哀乐呢?何苦为生活而生活呢?朋友，用你广阔的胸怀和宽容的度量去包容生活吧!或许你会发现生活并非你想象的那么糟，那么好，也许你在失败后不会一蹶不振，成功后不会洋洋得意，生活本身就是平平淡淡，而平平淡淡的生活才是真正的生活吧。
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