宋碑站了近千年
到南平二中（现称剑津中学），进大门不远处右边有一亭，那就是宋碑亭。宋碑亭南面是一两米高的驳岸，驳岸下是路面。观宋碑不能从正面进入，而要从碑后转向碑前，碑前空地较窄。该亭为1984年南平市政府为保护宋碑而建，亭里装载着南平先人重教化育人的故事。
宋碑亭内的这块碑在二中校园内站了近千年。
北宋天圣三年（公元1025年）南剑知州曹修古建学馆，南宋建炎初（公元1127年）学馆焚于兵祸，绍兴乙丑年（公元1145年）重建，南宋丁卯年（公元1147年）峻工并立碑记其事，题为《南剑州重建州学记》，距今860年，宋碑亭内屹立的就是这块碑。当年重建的州学因年代久远，几经战乱早已荡然无存，现西山头是找不到原州学的丁点痕迹了，惟石碑历时八百余年尚巍然屹立成为历史遗迹。1961年福建省人民委员会将其公布为第一批省级文物保护单位。
《南剑州重建州学记》碑以黑色页岩为料，圆首篆额，高3。15米，宽1。64米。碑底奠有石龟趺基座，气势伟岸俨然，碑额双行直下篆书“南剑州重建州学记”8字。碑文楷书，直下计28行，满行49字，全文共1113字。文字面积占碑面的68%，碑记由北宋宣和年间进士，显漠阁待制张致远撰文，进士出身的抗金志士罗荐可书写。碑额用篆书，显得清秀典雅，正文楷书字体，工整遒劲，特具功力，刻工精致翔实。
面对这块千年宋碑，你会想到很多，不管是过去的曾今还是今天的现在。
据《南平县志》卷二《大事志第三》载：“天圣三年（公元1025年），知南剑州曹修古建学馆於州城于西山之巅。市田饩士（买田地给养诸生），为诸郡倡。庆历三年(1043年)，始诏天下修学校，置师儒官。我州建学先二十年，文化之盛自是启之。”
南平郡守曹修古敢“独先天下”创建南建州学馆，比圣上想起要办州学早了二十年，不知这是不是犯上？于是我知道，早在宋代南平官员就能知道当代革命家陈云同志生前的谆谆告诫：“不唯书，不唯上，只唯实”，于是我知道南平人自古来就具备有远见、有胆识、不唯上、只唯实的品性，不似当今政府官员办事先要揣摸“上意”，再看着上头脸色行事说话。以今天看昨天，不知这982年前的知州头要往哪里放？看今天某个教育部门的头头，言必称“我刚和某头头在一起吃饭”、“某头头要我马上过去”、“某头头……”我就知道这地方将来的教育是没什么大希望了，听这话就立马让我什么欲望都顿时“阳萎”：吃饭没了胃口、聊天没了舌头、k歌没了歌喉。我只能大喝：“再说某头头把他从窗户扔出去！”说“南平教育非我莫属”和“最佳唯一人选”的话，我只能为他的头头痛苦，真是有眼无珠看错人！其实任何一个看到这些字的人只要是头脑健全、且唯领上命的，都不会比他做得差。
那些以为南平文化底蕴不足的人当然自是有他的道理，自北宋天圣三年至今不过区区982年，和号称五千年的悠久历史比起来当然不算太长。但从“先天下办州学”始，过了28年后在南平治内相继诞生了杨时（1053——1135）、罗从彦（1072－1135）、李侗（1093－1163）、朱熹（1130～1200），再后这四人上承孔孟，下启闽学，使南平成为海滨邹鲁，这就不能不说南平是个山川秀丽人杰地灵的地方，不能不说南平这块古老的土地上蕴含的文化含量不可低估，不能不说这天圣三年的南剑知州曹修古是当时敢于第一个吃螃蟹的人，是个有眼光、重教育的人。
有人按志书统计过，州学从首创到重建的一百余年间，南剑州全郡共有一百二十六人得中进士，其中南剑本县人占了半数，建炎戊申（公元1128年）李易榜，竟连中十七人，著名词人状元黄裳、理学家杨时、罗从彦，以及碑文作者张志远、罗荐可都是这一期登第的，这是南平历史上罕见的文教发达昌盛时期。
当今南平社会从官员到百姓当然还是重教育的，每年高考都有许多学子进清华、入北大，于是家长高兴，于是政府官员昏昏然地也高兴，以为是自己的政绩，却没去想南平城怎么会从一个千年前就敢于比皇上还聪明先办州学的郡治沦落为没有一个正规大学的地级市（级别大略相当）；地改市后南平一中算府学了，在南平城内每年高考上大学的数量一定是第一，真如有人说的这是关起门来做老大；去年曾看到论坛上有人说今后将把某地的技校迁入南平江南新区以弥补南平城文化底蕴不足的缺憾，且要提高档次，将技校更名为技术学院，当时我就说“将来朋友来南平，我没什么好景带你去看，带你到江南新区逛逛?技院’如何？”123※本文作者：片帆沙岸※
今天的南平人还是相当重视教育，不管是学校还是家长，当然，还有其他人。比如某天在街上看到环城跑的学生们举着的旗子都是各式各样的技校，这就是有人重视，让你打着旗子满街跑，给你大伙出来亮亮相，给你学校在本地提高知名度。这是开发商重视学校、重视教育才让学生们出来跑，为楼价居高不下的商品房促销，学校为了那开发商的一件t恤也就组织学生跑得满头大汗，去堵塞南平本就不宽的路。开发商重视教育的结果就是让当今某些官员也能像曹修古一样名垂千古，去年不是有人进去了吗？
一样是敢为天下先，一样是让人津津乐道，但只有南剑知州曹修古能名载史册，流芳百世，虽然这重建州学的宋碑上没他的大名，没有对他歌功颂德，南平人民永远记得住他。那敢冒天下之大不讳身陷囹圄的，从道理上说南平志书也要写上一笔，虽不能流芳，却也永远。
站在宋碑前你要想看清上面的每个字是很困难的，但我会附后边。我这说话真如碑文中的“肆口而评古今，率意而议臧不”了？
宋碑站了一千年，他以老祖宗的辉煌成就敖笑于世人，使人见了它就不禁要历数自此后南平有何人独占鳌头，蟾宫折桂有我南平人氏若干，更使我辈要想着如何发扬光大先人的辉煌，小心翼翼地为民办事才是，而不以陪领导为荣，以手捏鸡毛装凤凰为荣。
碑文中说“曾不如巫医、乐师、百工之人不耻相师友。岂士大夫其智反不能及”，我不知道那些人能不能称士大夫，我只知道宋碑已在西山头站了近千年，那是南平先人的眼睛在看着我们。
宋碑站了一千年，宋碑还会站在延平津畔西山头一千年。只要宋碑在，祖先的精神和智慧就在，有争气的南平子孙（当然不含我了，我不争气，呵呵）的继承和努力，南平总会有希望的。
写于2007年5月15日
附碑文全文如下：
南剑州重建州学记
延平郡治，当七闽之冲，而旧学跨西山，特踞形胜。九龙、双旌、演仙、文笔诸峰，皆秀拔摩云，环顾如列屏障。建、剑二水，会而南流。风雨晦瞑，神物吼跃。潭静天开，想紫光犹隐隐牛斗间。异时，伟人辈出，其冠巍科、跻膴仕，术业足以师世。循良忠烈，足以动宸极，而猒绅笏者相望也。
建炎初，溃军突至，一昔灰烬，遂夷为阅武之场。顷岁改卜，乃喧卑近市，故老不以为便。遭时右文，圣天子优游翰简，亲写经传，从师臣之请，攽石本于四方。银钩凤翥，灿焕星日，所以幸多士者甚渥，爰建杰阁而珍藏之。于是，人益以学宫为弗称，而复故之议决矣。太守宋城路公採，参订舆论，慨然有意乎此。会漕使行郡，乃以教授陈师孟所与士子之隶业者，合词以请，得缗钱几二千万。经始于绍兴乙丑之秋。凡是，胥占规橅罔不善，抡材选工罔不精。路公改除，而太守大梁郑公椿年以贤相家风，治先教化；下车未几，棠阴昼静；熊轼戾止，趋工罙峻，故期而告成。殿阁堂庑，雄丽轩豁，十斋南向，窗几明净，虽筦库湢室，皆视昔为逾侈。严严翼翼，人以溪山之胜、轮奂之美，炎州所未见也。
岁在丁卯夏六月庚申，教授率生徒入新学，舍菜于先圣，升降赞拜，观者咸说。越日，公即而落之，以书抵致远曰：“乡校成，不可以无述，且闻有宿诺矣。”致远自束发已，游息于斯，固尝惜其废而幸其复，敢辞不能？永惟三代而上，言治者本教养之诚，而庠序因以设；三代而下，存学校虚名而亡教养之意。战国并争，处士横议，郑欲毁乡校，而秦遂焚诗书。汉兴，诸儒自以经籍相授，素木瓠叶，行礼于私家。至公孙丞相，甫为之制，其察于二千石者，皆诣太常受业，乡里无素养。厥后，议者谓：“孔子布衣，养徒三千，今天子太学弟子少。”即增员如其数。东汉之季，太学生至三万人。终唐之世，六馆为盛。盖郡国不皆立制度，而教养之法废；徒眩众饰时，为目前具耳。独文翁在蜀，韩愈在潮，以教化自任，历千数百岁，文物光明，人到于今受其赐。我圣主以经术示之好，俾郡县职事者咸列于学官，复贤良孝弟之科，讲饮酒乡射之礼。其有行艺中程者，三岁大比，歌《鹿鸣》而送之。訚訚济济，有三代之风。学者去澳渫，居高明，相与讲习以为说，懿文德以待用。又有如文、韩者为之劝，其于正心、修身、齐家、治国之要，逮夫出处云为，俯仰而无愧。则西汉之经术，东汉之名节，犹以为有憾，顾所成就，卓绝何如哉。噫！师弟子分不严，朋友之道缺甚矣。稚壮改其度，(势)利(夺)其守，曾不如巫医、乐师、百工之人不耻相师友。岂士大夫其智反不能及；殆昔有而今亡也；未穷其技，意轻而诋倍者多矣。师非其所尊，友非其所畏，肆口而评古今，率意而议臧不，将谁使正之？夫惟学校修，则尚师友；师友正，则人伦明；人伦明，则风俗美。故既叙其建□次第，又缉缀所尝习知而为衿佩所通患者，以附于后，庶几其益勉旃。123※本文作者：片帆沙岸※
秋七月既望，郡人、左朝请大夫、充显谟阁待制、提举江州太平兴国宫、赐紫金鱼袋张致远记。郡人、左朝散郎、新差权知筠州军州主管学事、借紫金鱼袋罗荐可书。
左宣教郎、充南剑州州学教授陈师孟立石。
右奉议郎、权通判南剑州军州主管学事兼管内劝农事、赐绯鱼袋陈康侯。
右朝请郎、添差通判南剑州军州主管学事兼管内劝农事、赐绯鱼袋苏籀。
右朝请大夫、知南剑州军州主管学事兼管内劝农事、借紫金鱼袋郑椿年。
123※本文作者：片帆沙岸※