安徽黟县西递村古代楹联欣赏
西递村的老楹联很多，说的是如何做经商、如何做人、如何忠、孝、礼、义，对今天仍有很多益处。明清时期的西递人，甚至是徽州人都是读着、看着这些楹联做人、处事、经商、做官的。因此，明清时期徽州出了许多达官显贵、商贾富户。官，大多是儒官；商，大多是儒商。在西递村许多显赫的人家所留下的建筑，就是见证。西递村上了世界文化遗产名录，楹联也是其中很重要的一部分文化遗产。如今的西递村已非昔日可比，不仅荣获全国仅有的两处（另一处亦是黟县的宏村）以民间古建为代表的文化遗产称号，其旅游业也如日中天，成为西递人引以自豪的事情。
谈泊明志；清白传家。 ——黟县西递村明清古楹联
友天下士；读古人书。 ——黟县西递村明清古楹联
梯山航海；裕厥嘉猷。 ——黟县西递村明清古楹联
联意说：欲发家致富，就要不辞辛苦，翻山越海，外出经商。精明的西递人，把内心对航船的崇拜，巧妙地融入村落的整体布局中，使之与所处的地形、地貌自然和谐地统一起来，以此告诫自己的子孙后代，应如何在充满竞争的学海、宦海和商海中乘风破浪，勇往直前。苍天不负苦心人，西递村真大吉在发，胡氏宗族曾经鼎盛数百年。
会心今古远；放眼天地宽。 ——黟县西递村明清古楹联
德从宽处积；福向俭中来。 ——黟县西递村明清古楹联
有花方酌酒；无月不登楼。 ——黟县西递村明清古楹联
是是非非地；明明白白天。 ——黟县西递村明清古楹联
许多对联，实际上是对于人生与世界的一种理解和感悟，以及感悟后自己的人生信条。要提高人生的境界，感悟是最重要的。黟县西递村所居之众，大都是躲避兵燹和战乱从外地流离逃亡过来的。经过巨大的恐惧和颠沛之后，来到这青山绿水的桃花源，将一切纷扰和争斗撂在一边，当与自然的直接面对时，往往就有一种“相看两不厌”的深层沟通和对话。昔日的纷乱和今日的宁静，恍若隔世。这时候就会产生许多心灵感悟，很多对联，就是此种发自于心灵的喟叹。然后人生就是在这种深解“三昧”的喟叹中，圆融地走向一种自在。
守身如执玉；积德胜遗金。 ——黟县西递村明清古楹联
静者心多妙；飘然思不群。 ——黟县西递村明清古楹联 此联意境极好，类似宁静方能致远，达者才能智慧。
百代祠堂古；千村世族和。 ——佚名题黟县西递村胡氏宗祠
宗祠是家族的博物馆，据史志记载，“原先西递的30多座宗祠，经过数百年的历史变迁至今保存完好只有4座了。”一直对宗祠很有研究的胡晖生老人，在谈到宗祠的巨大变迁时，惋惜之情溢于言表。宗祠曾被认为家族完整性的象征，过去用于祭祀祖先，商议宗族大事的胡氏祠堂现在被开放设立为旅游景点，记者在西递走访时，看见经过数次历史浩劫保存下来的3座胡氏宗祠，现在里面只剩下空落的框架，和一些保存下来的对联（见下分列的“敬爱堂”、“履福堂”、“笃敬堂”、“惇仁堂”等专题堂联）、祖先画像，空旷、宁静只是不再有从前庄严肃穆的气势。“聚族成村到处同，尊卑有序见淳风”，这些正是徽州强盛的宗族社会的写照。作为现代意义上的徽州祠堂，人们又赋予它新的内涵，一座座祠堂，就是一个个家族的族徽，是维系整个家族的精神纽带。“古祠堂，是徽州一个个家族的博物馆，是地方民俗文化的一个缩影。”黟县地方志办公室主任徐金鑫这样评价徽州的古祠堂。祠堂维系家族。众多的祠堂，标志着徽州寻根文化的底蕴是十分厚重的，寻根者仅仅是来寻找一段历史，寻找一种乡愁，寻找一种精神，绝不是重寻宗法制度的噩梦。
屋小仅能容膝；楼高却可摘星。 ——黟县西递村明清古楹联
灵毓梓潼持世教；位尊师表启人文。 ——佚名题黟县西递村文昌阁
当人们一进入西递村的明清古民居时，就会感受到诗书传家，书香馥郁的浓厚气息。数十年之前，村之水口就有清初兴建的文昌阁、魁星楼，内有两副激励儿孙后代读书成才、争气做人的楹联（见本联和下联）。
千管文豪争色彩；万家诗墨竞风流。 ——佚名题黟县西递村魁星楼
花能解语还多事；石不能言最可人。 ——黟县西递村明清古楹联
知事少时烦恼少；识人多处是非多。 ——黟县西递村明清古楹联
养成大拙方是巧；学到如愚乃是贤。 ——黟县西递村明清古楹联
传家礼教敦三物；华国文章本六经。 ——黟县西递村明清古楹联
传家有道唯存厚；出世无奇坦率真。 ——黟县西递村明清古楹联
漫言竹露栽唐句；细嚼梅花读汉书。 ——黟县西递村明清古楹联
天长流水坐怀古；春静幽兰时向人。 ——黟县西递村明清古楹联
兄弟自然敦友爱；叔侄不必接冤仇。 ——黟县西递村明清古楹联
我爱邻居邻爱我；鱼傍水活水傍鱼。 ——黟县西递村明清古楹联
能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人。 ——黟县西递村明清古楹联
“吃得苦中苦，方为人上人。”这好象是中国传统封建儒教的核心。
姑且不论其“人上人”的动机如何，不怕吃苦，敢于拼搏，却是我们中华民族的美德。古往今来，多少仁人志士，莫不受一番艰苦磨练。而那种贪图享受或是靠吃“世袭饭”过日子的人，注定是要失败的。作为依靠自身奋斗起家的古徽州人，很懂得成才之路，充满艰辛，一定要有肯吃苦受累的“徽骆驼”精神。而“吃亏”，又是西递村人的一个创见了。回过头来说，古徽州的发达，靠的是徽商，类似商业性字眼多处出现，已超出一般人的概念。徽商，也是一种文化。
世事每逢谦虚好；人伦常在忍中全。 ——黟县西递村明清古楹联
水惟善下方为海；山不矜高自极天。 ——黟县西递村明清古楹联
花能解语还多事；石不能言最可人。 ——黟县西递村明清古楹联
敦孝悌此乐何极；嚼诗书其味无穷。 ——黟县西递村明清古楹联
染指不妨因滌砚；折腰何惜為浇花。 ——黟县西递村明清古楹联 “滌砚”，谓著述。
事临头三思為妙；怒上心一忍为高。 ——黟县西递村明清古楹联
君子不忧还不懼；丈夫能屈也能伸。 ——黟县西递村明清古楹联
忠厚留有余地步；和平养无限天机。 ——黟县西递村明清古楹联
知足常乐不极乐；但于得時思失時。 ——黟县西递村明清古楹联
事能知足心常乐；人到无求品自高。 ——黟县西递村明清古楹联
淡饭粗茶有真味；明窗净几是安居。 ——黟县西递村明清古楹联
有恒财立身至宝；无放心处世要言。 ——黟县西递村明清古楹联
世事洞明皆学问；人情练达即文章。 ——黟县西递村明清古楹联 这一副副对联，体现出徽商当时对人生的体味，及对后代的劝谕、告诫。西递的古民居富有深厚的文化内涵，仔细看后，令人思绪万千。
月移疏柳过云影；风送梅花入座香。 ——黟县西递村明清古楹联
清风明月本无价；远水近山皆有情。 ——黟县西递村明清古楹联
能受天磨真铁汉；不遭人忌是庸才。 ——黟县西递村明清古楹联
遇事虚怀观一是；与人和气察群言。 ——黟县西递村明清古楹联
清以自修，诚以自勉；敬而不怠，满而不盈。 ——黟县西递村明清古楹联
类似这样的楹联在西递村挨家挨户的厅堂中随处可见。也许西递的所有精神内涵尽在其中。每至一家民宅，首先夺入眼帘的便是那些或笔力遒劲或工整瘦硬或潇洒流利的楹联字画了。无论是书法的审美趣味还是楹联本身所渗露的文化意蕴，不论是室内布置摆设的匠心独运还是与宅院整体建筑风格的协调，一切都显得那样的自然、和谐与统一，让人丝毫看不出有什么不顺眼的地方。
二字箴言，惟勤惟俭；两条正路，曰读曰耕。 ——黟县西递村明清古楹联
得山水情，其人多寿；饶诗书气，有子必贤。 ——黟县西递村明清古楹联
天为棋盘星为子，何人能下？地做琵琶路作弦，哪个敢弹？ ——黟县西递村明清古楹联
任何一个美的事物，都是内容和形式的完美结合。楹联作为古文化的积 ，在西递村，楹联不仅反映了人们的思想情操和文化修养，更重要是揭示了徽派文化的真谛。如果说，西递的建筑和雕刻是一个个美妙凝固的音符，那么，这里的楹联则是丰富而又蕴涵哲理的歌词。弹奏演唱者就是世世代代的西递人。
泪酸血咸，悔不该手辣口甜，休道世间无苦海；金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天 ——黟县西递村明清古楹联