百家姓对联姓氏对联——吕姓及吕姓来历
吕（lǚ）姓出自姜姓，以国名为氏。得姓始祖：伯夷。伯夷为炎帝后裔，曾佐尧帝掌管四岳，后又助大禹治水有功，为大禹“心吕之臣”，故封之为吕侯，其封地在今河南省南阳市西。春秋初年被楚国所灭，其子孙以国为氏，散居于韩、魏、齐、鲁之地。吕姓是当今中国姓氏排行第四十位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点四七。在台湾排名第二十六。
尚父世泽河东郡；
海陵家声锦上堂。
——全联典指吕姓的郡望和堂号。
南山仙客名声远；
渭水耆英世泽长。
——上联典指唐代道教八仙吕洞宾，号纯阳子，曾修道于终南山。元代时封为“纯阳演政警化孕佑帝君”，通称“吕祖”。道教全真道尊他为北五祖之一。下联典指西周初年大臣吕尚。八十多岁时，被文王立为师。
圣功雅量，夹袋储名推“将相”；
文信遗风，城门悬赏著《春秋》。
——上联典指北宋大臣吕蒙正，字圣功。太宗、真宗时三度任宰相，以敢言著称，能奖掖后进，衣袋中分列各类人才名册，每遇朝中选贤士，便从中取出名册推存。他所推荐的吕夷简、富弼，后来都成了名相。下联典指秦国大臣文信侯吕不韦，尝著《吕氏春秋》，置于咸阳之城门，曰：“有能增损一字者予千金”。
视富贵如浮云，人间传颂纯阳子；
寄耕渔以笑咏，渭水隐居姜太公。
——上联典指唐代京兆人吕洞宾，号纯阳子。下联典指西周吕尚，字子牙，俗称姜太公。
附：
字林千古典；
韵集一家言。
——佚名撰吕姓宗祠联。上联典指晋代文学家吕忱。作《字林》，收字近一万三千个。下联典指晋代音韵学家吕静，吕忱之弟。他仿李登《声类》编有《韵集》五卷。
吕氏厥攸居，前五指、后九龙、下有漪流，明知气钟灵在此；
宗祠爰得所，左文峰、右笔架、中横玉屿，深思祖笃爱夫斯。
——此联为安徽省歙县蜈蚣岭村吕氏宗祠联。
尚父世泽河东郡；
海陵家声锦上堂。
——全联典指吕姓的郡望和堂号。
南山仙客名声远；
渭水耆英世泽长。
——上联典指唐代道教八仙吕洞宾，号纯阳子，曾修道于终南山。元代时封为“纯阳演政警化孕佑帝君”，通称“吕祖”。道教全真道尊他为北五祖之一。下联典指西周初年大臣吕尚。八十多岁时，被文王立为师。
圣功雅量，夹袋储名推“将相”；
文信遗风，城门悬赏著《春秋》。
——上联典指北宋大臣吕蒙正，字圣功。太宗、真宗时三度任宰相，以敢言著称，能奖掖后进，衣袋中分列各类人才名册，每遇朝中选贤士，便从中取出名册推存。他所推荐的吕夷简、富弼，后来都成了名相。下联典指秦国大臣文信侯吕不韦，尝著《吕氏春秋》，置于咸阳之城门，曰：“有能增损一字者予千金”。
视富贵如浮云，人间传颂纯阳子；
寄耕渔以笑咏，渭水隐居姜太公。
——上联典指唐代京兆人吕洞宾，号纯阳子。下联典指西周吕尚，字子牙，俗称姜太公。
附：
字林千古典；
韵集一家言。
——佚名撰吕姓宗祠联。上联典指晋代文学家吕忱。作《字林》，收字近一万三千个。下联典指晋代音韵学家吕静，吕忱之弟。他仿李登《声类》编有《韵集》五卷。
吕氏厥攸居，前五指、后九龙、下有漪流，明知气钟灵在此；
宗祠爰得所，左文峰、右笔架、中横玉屿，深思祖笃爱夫斯。
——此联为安徽省歙县蜈蚣岭村吕氏宗祠联。