爱国诗人屈原的诗句
【篇一】
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
2、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞》
3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》
4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》
5、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——《离骚》
6、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——《招魂》
7、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《楚辞·渔父》
8、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——《离骚》
9、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——《离骚》
10、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——《九歌·国殇》
11、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——《招魂》
12、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
13、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——《楚辞·渔父》
14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》
15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞》
16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞》
17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
18、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。
19、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。——《九歌》
20、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞》
【篇二】
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
2、山中人兮芳杜若。——《九歌》
3、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——《国殇》
5、乐莫乐兮新相知。
6、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《湘夫人》
7、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。
8、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。
9、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
10、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
11、愿岁并谢，与长友兮。——《楚辞》
12、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——《楚辞》
13、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——《离骚》
14、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞》
15、飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧——《九歌》
16、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——《渔父》
17、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞》
18、鸟飞反故乡，孤死必首丘。
19、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——《离骚》
20、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《离骚》
扩展阅读：屈原的作品
屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。