夏完淳的诗《别云间》赏析
《别云间》
明•夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
【赏析】
夏完淳自幼聪明，有神童之誉，“五岁知五经，七岁能诗文”，十四岁随父抗清。父殉后，他和陈子龙继续抗清，兵败被俘，不屈而死，年仅十六。这首诀别故乡之作，表达了对山河沦丧的极度悲愤以及对家乡亲人的无限依恋。
首联自叙抗清斗争经历及遭际，平静的情感中蕴藏着波澜，深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。颔联“无限河山泪，谁言天地宽”抒情，表达按捺不住的满腔悲愤之情。无限美好的河山已经失陷，举国上下，面目疮痍，谁还敢说天高地阔？作者希冀明朝东山再起，并为之抛洒热血，谁知壮志未酬，却身陷囹圄，重整山河的宏愿彻底落空，眼看着自己的国家倾覆，却无能为力，这种仇与恨使他禁不住悲恸落泪。无论怎样悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。报国已成为幻影，报答父母的养育之恩，亦不能实现了。作者长期奔波在外，于母，未能尽孝；于妻，未能尽得为夫的责任，诗人的愧疚之情不言而喻。尾联最终表明心迹，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗以掷地有声的誓言作结，昭示出诗人不屈不挠的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励。全诗感情跌宕豪壮，读来令人荡气回肠。
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夏完淳在世只有17年，但他在明末文坛上却有着不可磨灭的光辉。夏完淳短暂的一生中，著有赋12篇，各体诗337首，词41首，曲4首，文12篇。
14岁参加抗清斗争后，在血与火的斗争生活中，特别是在被捕以后，他写了不少慷慨悲壮而又清新明朗、表现民族气节的诗篇及赋、曲、杂文等。历史学家，也是夏完淳研究专家白坚先生总结其主要内容为：
其一，表现抗清复国的心志。诗集中大量篇章直接间接、多方多面、借古喻今、因物寓意地表现了诗人心怀故国、志在南归、念切中兴的思想襟怀和抱负。尤其可贵的是，在艰难困苦的情境中，始终保持着高昂的乐观主义精神。如“万里飞腾仍有路，莫愁四海正风尘”，“英雄生死路，却似壮游时”等，气势奔放，开朗壮美。
其二，抒写兴亡之恨、可谓“处处山河泪，篇篇烈士心”。完淳的诗中有不少借青楼盛衰或宴游兴替以寄予兴亡之恨的内容。
其三，歌颂英烈，哀悼师友。《六哀》、《六君咏》、《细林野哭》、《吴江野哭》和哭钱熙的诸篇，都属于这一类。其中颇多感人甚深的好诗。千百年后，还使人读之震悼，闻之饮泣。
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直面人生，正视现实。如《军中有作》、《军宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠华篇》等诗，小令《狱中草》，套数《自叙》、以及赓续其父所写的《续幸存录》等等，记述了江南亡国之变和自己抗清斗争的史实。叙事抒情，都有生活实感。
展示了高昂的抗战激情和坚定的民族气节。他投笔从戎之后，“风骈霜胝，提襟短衣,备人世之艰辛,极忠臣之冤酷”，以血泪写了《大哀赋》，抨击了明朝廷弊政，剖析了亡国原因，描写了“竿木群兴,风云毕会；兴六月之师,振九天之锐”的战争经历,表达了“乾坤重照,日月双悬”的复国志向,具有崇高的思想境界。同样的思想内涵,也见于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入闽》、《题曹溪草堂壁》、《霸图》等大量诗中；而在他被捕后写的《南冠草》中，有了更大的发扬。如其中《别云间》写道：“已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看”，《寄内》：“九原应待汝，珍重腹中儿”等句，都充满为国捐躯、视死如归的壮志豪情。
他虽备尝艰辛，终遭失败，但作品中流露出昂扬的乐观精神。如《哀燕京》诗写道：“风云江上钟山气，夜看牛斗伫中兴。”《土室馀论》文中也说：“呜呼,家仇未报,匡功未成。赍志重泉,流恨千古。今生已矣,来世为期。万岁千秋，不销义魄；九天八表，永厉英魄。”充满了光复故土的必胜信念。
直抒胸臆，不事雕琢，形成朴直爽朗、慷慨悲壮的创作风格，产生了巨大的艺术感染力。如他悼念老师陈子龙的诗《细林野哭》：“去岁平陵鼓声死，与公同渡吴江水。今年梦断九峰云，旌旗犹映暮山紫”，“呜呼抚膺一声江云开，身在罗网且莫哀。公乎公乎为我筑室傍夜台，霜寒月苦行当来”，真挚的战斗情谊，极为感人。正如陈均在《夏节愍全集序》中所评：“故其忠肝义胆,发为文章,无非点点碧血所化。”