东周列国志
第一回周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤。
神怪性是各类演义、小说的共同笔法褒姒的出生有如耶稣一般只有生母而无生父但是本书展现的方式更人性化。
第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯。
先描述幽王不孝、不知体恤人民之个性；得褒姒以后废太子、废后(申后)；骊山烽火加上千金买笑的评语似乎有意减轻褒姒的罪行。
第三回 犬戎主大闹镐京 周平王东迁洛邑 。
申后之兄封为申侯(古代的吴三桂)引犬戎族之军队攻占镐京杀了周幽王掳走褒姒结束周幽王十一年的政治生命；申侯再联合晋侯、卫侯、秦君合力击退犬戎褒姒自缢。
原作者再以犬戎族多次搔扰边境占领岐丰等地为因叙述周平王东迁经过并以西周遂亡做结论与战国策不符（详战国策～东周欲为稻）。
第四回 秦文公郊天应梦 郑庄公掘地见母。
周平王命令秦襄公平定犬戎之乱以收回岐丰等地为报酬壮大秦国势力造成秦文公自行祭天；鲁惠公向周平王请求祭天周平王不准也制止不了说明周朝王室东迁之后己快速衰弱。
郑武公平犬戎之乱有功势力强大独揽周朝朝政郑武公夫人姜氏睡梦中生子取名「寤生」再生一子取名「段」。郑武公死后传位寤生史称郑庄公因姜氏偏爱段造成同胞兄弟相残。
郑庄公誓言:不及黄泉不相见也。颖考叔以猫头鹰伤母的故事试探郑庄公之孝心再将郑庄公赏赐的上等羊肉藏于袖中并说明是为了奉养母亲激起郑庄公说出心声：不是真的憎恨亲生母亲而是身为国君在心情恶劣时说出重话又无法挽回对母亲的思念日深一日。
颖考叔设计在两个宫殿各掘一口井两井以地道相连母子进入地道相会保全郑庄公「君无戏言」的威信也解除思母之苦。
吾人若蓄意牵强附会硬说安平古井可通赤崁楼或是目前的地下化工程首创者是颖考叔似乎可以成立。
第五回 宠虢公周郑交质 助卫逆鲁宋兴兵。
郑庄公平定内乱疏忽了参与周朝政务周平王希望虢公代替郑庄公的职务引起郑庄公的不满以退出朝政为手段逼使周平王将太子「狐」质押于郑郑庄公将世子「忽」质押于周。
周平王在位五十一年而亡太子狐返国继位未成身先死由其子「林」 (周平王之孙)继位称为周桓王。周桓王立刻将郑庄公赶出周朝郑庄公以派遣军队割取周朝农产品为手段试探周桓王的反应。
第七十九回描述吴越争霸第８２回描述「子路」在卫国被杀卫国把子路的肉送交孔子孔子将子路的肉埋葬之后得病而死享年七十三岁春秋时代至此结束。第８３回描述三家分晋本人认为「吴越春秋」填补了「春秋」与「战国策」两本书的空档期。大约是公元前４８１年至公元前４０３年共约７８年。
战国策清楚的描述周幽王被杀之后西周与东周共存而不相往来西周与东周在短期内相继被秦始皇灭亡「历史」真的是人造物。
东周列国志第一回至第八十二回是春秋时代，第八十四回至第一百回所述的故事才是战国时代。本人认为若将东周列国志改为春秋战国志或春秋战国演义可能较为贴切。