百家姓对联：支姓对联及支姓来历、支姓宗祠联
支（zhī）姓源出尧舜时，有个叫支父的人，他的后代世子孙便以支为姓。得姓始祖：支叔才。唐朝知名文士，因孝被时人所颂扬。隋末荒馑，其母为贼所执欲杀之，支叔才告以情，贼悯其孝心，放了他母亲。母患痈疽，他吸疮注药。母去世，他筑屋守孝，有白鹤来伴，人们以为是孝感所致。故支氏后人尊支叔才为支姓的始祖。
源承支父；
望出琅琊。
——全联典出支姓的源流和郡望。琅琊郡（今山东省诸城县）。
哀悲五彩雀；
孝感一乡人。
——全联典指宋代孝子支渐，贡州人。年七十，持母丧，负土成坟，既葬庐墓，蓬首垢面，哀号毁瘠。有五色雀万余，悲鸣若助哀然。一乡为之感受化。
人崇高士《逍遥》注；
我仰祗侯《宝鉴》图。
——上联典指东晋高僧支遁，字道林。所注《庄子.逍遥游篇》为时人称服。下联典指宋代画家支选，宋仁宗时官画院祗侯。所绘太平车、江州车特妙，人皆仰之。
学谙五经，语通六国；
风高神骏，孝感灵禽。
——上联典指汉代学者代学者支立、支谦、。支立深于经学，时人号为“支五经”。支谦博览群经，兼通六国语。下联典指明晋代支遁、得姓始祖：支叔才。支遁隐居余杭山，喜欢养马，常与人说：“贫道爱其神骏。”
附：
博士善诸艺；
翰林通五经。
——李文郑撰支姓宗祠联。上联典指汉末高僧支谦。下联典指明代支立。
人崇支氏逍遥注；
我仰祗侯太平车。
——佚名撰支姓宗祠联。上联典指东晋高僧支遁注《庄子.逍遥游篇》。下联典指宋代画家支选。
五经淹通，词林闻望；
三支博识，家学渊源。
——佚名撰支姓宗祠联。上联典指支立。下联典指唐代支谦、支亮、支识三位名士，时称“三支”。
源承支父；
望出琅琊。
——全联典出支姓的源流和郡望。琅琊郡（今山东省诸城县）。
哀悲五彩雀；
孝感一乡人。
——全联典指宋代孝子支渐，贡州人。年七十，持母丧，负土成坟，既葬庐墓，蓬首垢面，哀号毁瘠。有五色雀万余，悲鸣若助哀然。一乡为之感受化。
人崇高士《逍遥》注；
我仰祗侯《宝鉴》图。
——上联典指东晋高僧支遁，字道林。所注《庄子.逍遥游篇》为时人称服。下联典指宋代画家支选，宋仁宗时官画院祗侯。所绘太平车、江州车特妙，人皆仰之。
学谙五经，语通六国；
风高神骏，孝感灵禽。
——上联典指汉代学者代学者支立、支谦、。支立深于经学，时人号为“支五经”。支谦博览群经，兼通六国语。下联典指明晋代支遁、得姓始祖：支叔才。支遁隐居余杭山，喜欢养马，常与人说：“贫道爱其神骏。”
附：
博士善诸艺；
翰林通五经。
——李文郑撰支姓宗祠联。上联典指汉末高僧支谦。下联典指明代支立。
人崇支氏逍遥注；
我仰祗侯太平车。
——佚名撰支姓宗祠联。上联典指东晋高僧支遁注《庄子.逍遥游篇》。下联典指宋代画家支选。
五经淹通，词林闻望；
三支博识，家学渊源。
——佚名撰支姓宗祠联。上联典指支立。下联典指唐代支谦、支亮、支识三位名士，时称“三支”。