浮光撷影——石林一叹
两亿七千万年前，许是因为贪玩，你们错过了最后一次退潮的海水，于是你们留在了这陌生的地方，成了一群涸澈之鱼。海越来越远，远到了南天之外，而你们依然在等待，等待下一次潮来。
等待的日子是苦涩的。数着太阳的金色足一次次跨过，月亮的柔软的手一次次拂过，尽管希望的光泽比萤火还要幽暗，你们的身体却始终呈现一种眺望的姿态，一直伸向云天之外。
终于岁月老了，结成厚厚的茧，风雨把渴望洗成淡淡的青灰色，在青绿的树、青绿的草之间，只有一片峥嵘的头角，显出一些不平之气，一些无奈之色。
我相信，岩石的心是柔软的，坚硬的外壳内一定封闭了一段关于海的回忆。
我相信岩石他有耳朵，可是他听不到涛声，听不到海风的呼啸，只听到红尘的脚步匆匆。一种悲伤风化成嵯峨的姿态，在无数惊奇的眼中，无数惊讶的赞叹中，被雕刻成一个巨大的盆景。
所有关于爱情的传说都是这样的凄美，似乎每一个民族都是如此。所有绝美的爱情都应该在一个与众不同的背景下展开。石林就是这样一个背景。
“十二崖子上，站着一个姑娘，她是天空中一朵花，她是可爱的阿诗玛。”
十七岁的阿诗玛，缠着七尺绣花包头的阿诗玛，系着亮闪闪绣花围腰的阿诗玛，谁把山茶花插在你的鬓角？
故事的女主人公永远是聪颖美丽的，男主人公也永远是勤劳勇敢的，这是最淳朴的童话。然而未必有最完美的结局。是不是只是悲剧才具有永远的震憾力？是不是世俗的生活不可能容纳善良的祈愿？
然而总会有些奇迹，否则不足以说明爱情的神奇。当热布巴拉之子阿支抢走阿诗玛时，阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，远方牧羊阿黑纵马赶来，他的神箭射穿大山，射穿寨门和大厅的柱子，阿支慑服，只得将阿诗玛释放。
可是，奇迹却不能成就爱情。此刻我的头脑里回旋一种欢快的旋律：“马铃儿响来玉鸟唱，我随阿诗玛回家乡，双双离开了热布巴拉家，从此羁鸟得自由……”快乐持续的时间总是那么短。阿支偷走的神箭，十二崖子河的河水吞没了阿诗玛。洪水过后，阿黑的悲愤地呼唤声中，阿诗玛化为一座石峰，至今仍矗立在石林之中。为什么奇迹总是发生在最后？我宁愿它最后是最平庸最世俗的，而不要一个带泪的传奇。
石，应该是刚性的，可是我们总赋予它种种悲情故事。很早以前就有了，大禹的夫人涂山氏化成了石，长江岸边有过望夫石，南海礁石上也有过望夫石。也许石，在人们眼中更能代表忠贞——磐石无转移。
一批批的游人在阿诗玛石前留影，是到此一游的的纪念，抑或是忠贞爱情的追慕？
面对石林，我无语一叹。
2004-7-23-22:32
※本文作者：醉卧高阳…※
等待的日子是苦涩的。数着太阳的金色足一次次跨过，月亮的柔软的手一次次拂过，尽管希望的光泽比萤火还要幽暗，你们的身体却始终呈现一种眺望的姿态，一直伸向云天之外。
终于岁月老了，结成厚厚的茧，风雨把渴望洗成淡淡的青灰色，在青绿的树、青绿的草之间，只有一片峥嵘的头角，显出一些不平之气，一些无奈之色。
我相信，岩石的心是柔软的，坚硬的外壳内一定封闭了一段关于海的回忆。
我相信岩石他有耳朵，可是他听不到涛声，听不到海风的呼啸，只听到红尘的脚步匆匆。一种悲伤风化成嵯峨的姿态，在无数惊奇的眼中，无数惊讶的赞叹中，被雕刻成一个巨大的盆景。
所有关于爱情的传说都是这样的凄美，似乎每一个民族都是如此。所有绝美的爱情都应该在一个与众不同的背景下展开。石林就是这样一个背景。
“十二崖子上，站着一个姑娘，她是天空中一朵花，她是可爱的阿诗玛。”
十七岁的阿诗玛，缠着七尺绣花包头的阿诗玛，系着亮闪闪绣花围腰的阿诗玛，谁把山茶花插在你的鬓角？
故事的女主人公永远是聪颖美丽的，男主人公也永远是勤劳勇敢的，这是最淳朴的童话。然而未必有最完美的结局。是不是只是悲剧才具有永远的震憾力？是不是世俗的生活不可能容纳善良的祈愿？
然而总会有些奇迹，否则不足以说明爱情的神奇。当热布巴拉之子阿支抢走阿诗玛时，阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，远方牧羊阿黑纵马赶来，他的神箭射穿大山，射穿寨门和大厅的柱子，阿支慑服，只得将阿诗玛释放。
可是，奇迹却不能成就爱情。此刻我的头脑里回旋一种欢快的旋律：“马铃儿响来玉鸟唱，我随阿诗玛回家乡，双双离开了热布巴拉家，从此羁鸟得自由……”快乐持续的时间总是那么短。阿支偷走的神箭，十二崖子河的河水吞没了阿诗玛。洪水过后，阿黑的悲愤地呼唤声中，阿诗玛化为一座石峰，至今仍矗立在石林之中。为什么奇迹总是发生在最后？我宁愿它最后是最平庸最世俗的，而不要一个带泪的传奇。
石，应该是刚性的，可是我们总赋予它种种悲情故事。很早以前就有了，大禹的夫人涂山氏化成了石，长江岸边有过望夫石，南海礁石上也有过望夫石。也许石，在人们眼中更能代表忠贞——磐石无转移。
一批批的游人在阿诗玛石前留影，是到此一游的的纪念，抑或是忠贞爱情的追慕？
面对石林，我无语一叹。
2004-7-23-22:32
※本文作者：醉卧高阳…※