【拼音】xūn yóu bù tóng qì
【成语故事】晋朝时期，丞相王导到江南之初，想结交吴地人士，就向太尉阮玩提出结成儿女亲家。阮玩回复说：“小土丘不能长松柏那样大树，香草与臭草不能放在同一器物内。我虽然没有才能，但不能带头来破坏人伦。”
【典故】回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。 《孔子家语·观思》
【释义】薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
【用法】作宾语、定语；比喻好和坏不能共处
【近义词】薰莸异器
【反义词】薰莸同器、鱼龙混杂
【示例】薰莸不同器，清淆本殊源。 明·何景明《咏怀》
别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德。【典故】夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？ 春秋·鲁·孔丘《论语&mi...
苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”【典故】不识庐山真面目，只缘身在此山中。 宋&midd...
【注音】shíbābānwǔyì【成语故事】梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺，一一从头学起，这些功夫是矛锤弓弩铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等，经过半年多时间的学习，史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。王进把其中的奥妙都全部教给了他。【典故】凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。 元·杨梓《敬德不伏老》第一折史进每日求王教头点拨十八般武艺...
【注音】yīyányǐbìzhī【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》共计305篇，成书于春秋时期，分为《风》《雅》《颂》三大类，一直受到很高评价。孔子曾经编撰《诗经》时评论说：“《诗经》三百多篇，用一句话来概括它，就是作者的思想是完全纯正的，没有邪恶的东西。”【典故】《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’ 《论语&m...
【拼音】zìyǐwéidéjì【成语故事】唐宪宗时期，力图革新政治的王叔文遭到贬黜，柳宗元因此也被贬官。好友韩愈为柳宗元作《柳子厚墓志铭》，谈到人在困窘时才能显出气节道义，那些表面握手言欢似乎肝胆相照，背后却落井下石还自以为计，真是可悲。【典故】此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。 唐·韩愈《柳...
【注音】táolǐmǎntiānxià【成语故事】唐朝时期，武则天夺权执政，她为了巩固政权，对外招贤纳士，网络人才。宰相狄仁杰，为人正直，心地无私，深受武则天的信任，他推荐几十名人才都受重用，有人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣。”【典故】天下桃李，悉在公门矣。 《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》【释义】桃李：指培养...
【拼音】xuééryōuzéshì【成语故事】春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，到处碰壁，在郑国得病停留期间，他们在樊迟种的瓜蓬下谈论从政之事。子夏主张君子应该去当官，学而优则仕，否则留着学问有什么用呢？孔子同意他的观点，可是他们最终没有得到当权者的认同而当上大官。【典故】子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’ 《论语...
【注音】túqióngbǐshǒuxiàn【成语故事】战国末年，燕国太子丹物色荆轲与秦舞阳去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人头及燕国的地图让荆轲他们进献给秦王，秦王十分高兴。荆轲展开燕国地图，露出锋利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王拔剑抵抗，卫兵乘机上前杀了荆轲。【典故】秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首...
【注音】rìjìnchángānyuǎn【成语故事】晋朝时期，晋明帝小时坐在晋元帝膝上，刚好有人从长安来，就问明帝：“长安与太阳哪一个远些？”明帝说：“没听说人从太阳上来。”第二天，元帝召集群臣开宴会，夸耀明帝聪明，当场问谁近，明帝说：“日近，举目见日，不见长安。【出处】因问明帝：‘汝...
【注音】shòuzhīzúzhīyào【成语故事】从前有人在市场上卖治脚茧药，在门上挂“供御”的招牌，人们讥笑他不诚实。皇帝知道后，派人传唤他，并把他投入监狱。他遇大赦而回家，就又重操旧业，在招牌上面增加“曾经宣唤”4字，以此来招徕顾客。【出处】昔人有以胝足之药售于市者，辄揭扁于门曰：‘供御。&r...
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