通用联横批
永垂不朽,流芳百世,遗爱千秋,含笑九泉,天人同悲
永垂千古,功业长存,孝慰忠魂,举世同悲,留芳千古
浩气长存,千古长存,名垂青史,千古流芳
永垂不朽,流芳百世,遗爱千秋,含笑九泉,天人同悲
永垂千古,功业长存,孝慰忠魂,举世同悲,留芳千古
浩气长存,千古长存,名垂青史,千古流芳
福寿全归,典型宛在,典范长存,风木悲伤,松柏风凋,挥泪含悲 苦雨凄风,五夜风凄,音容宛在,返魂无术,夜月鹃啼,鹤驾西天 碧落黄泉,含笑九泉,痛切五中,俭朴家风,德集梓里,千古流芳 骑鲸西归,宝婺星沉,淑德可风,名留后世,教子有方,永垂不朽 松柏长青,风落长空,楷模宛在,驾返蓬莱,鹤归华表,驾返瑶池...
流芳百世,遗爱千秋音容宛在,浩气常存 陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容 桃花流水杳然去,明月清风几处游 美德堪称典范,遗训长昭泣人 一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风 慈竹当风空有影,晚萱经雨似留芳 流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁...
音容已杳,德泽犹存 精神不死,风范永存 灵魂驾鹤去,正气乘风来 良操美德千秋在,高节亮风万古存...
疾劳早夺慈母命 悲风难诉儿女情 莫报春晖伤寸草 空余血泪泣萱花 滋竹当风空有影 晚萱经雨不留香 宝婺云迷妆癌冷 萱花霜萎乡帏寒 未报春阵伤寸草 空余血泪泣萱花 忆慈颜心伤五内 抚遗物泪流双行 去岁慈言常在耳 今春于请再无言 椿树早凋悲未已 萱花才殒泪何穷 冰霜高洁传幽德 圭壁清华表后贤 无路庭前重见母 有时梦里一呼儿 长记慈惠传后世 永留典范在人间 ...
明月千里, 长烟一空。 阴阳无异,人物皆同。 神游仙岛,身作古人。 洞天福地,瑶岛琼楼。 春归阳世, 人乐冥天。 欣赏雅趣, 畅叙幽情。 阴阳皆一理, 人物尽非凡。 华美非凡宅, 清闲是古人。 举目仙山近, 抬头人世远。 拔云寻古道, 玩景异凡尘。 乡都珠梓里, 道路入仙家。 李氏千头菊, 元龙百尺楼。 阳世尽从忙里过, 冥都只在静中闲。 乐国于斯...
在写作中要求有针对性*、真实性*、不能把挽联写成通用联,既适用于张三,也适用于李四;并要有艺术性*,讲求对仗,讲求平仄,讲求技巧,作到言简意赅,一语千韵,使人过目难忘。 ...
昔日有杏济父老乡亲 今后无忧泽子孙族人(生前是医生) 慈恩育后情无私 爱心泽人芳流长 慈恩难忘 音容永在如地久 爱泽共存 教诲长留似天长 横批:纪念永远 为女尤知母辛苦...
如何撰写挽联今天上午在程光祖先生的告别仪式上有两幅挽联悬挂于庄严的灵堂两侧,格外引人注目,其中一幅出于我的手笔:志愿捐遗骨铮,一片忠心,许多好事说不了钟爱花好月图,满腔热情,哪个红娘做得来挽联是对联的一种,它无例外地具备着对联具备的文化挽联摘抄含义:是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼,也是对活人的慰勉,有其社会性*,也有其时代的代表性*。特点:写挽联应该是立意积极的,与时代精神合拍的...
谢绝尘寰苦 永享天上荣 舍弃尘寰归主国 离开世界到天家 今日别离归故土 他年集会到乐园 人生间今朝忽别 天堂上他日相逢 按定命皆有一死 蒙奇恩竟得长生 苦海渡完欣登福地 灵程跑尽乐戴华冠 叹过去寄居客旅 喜今后永作天民 生在世间多苦楚 回到天家总逍遥 人生如草木凋谢 主德似日月光辉 朝闻道夕死可矣 信救主永生宜然 虽行善难逃审判 只因信就得永生 灵魂...
除服亦称“除丧”、“脱服”。俗称“脱孝”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。亲族中,按五服制度,各人所服及服期不同,除服时间亦先后不一。服斩衰者(孝子、子妇、承重孙等),除服最迟,须待二十七月禫祭时除去。除服后,素服终月,始改常服。《礼记.丧服小记》:“故期而祭,礼也;期而除丧,道也。”《三国志.魏志.武帝纪》:“葬毕,皆除服。”《宋史.礼志二八》:“孝宗居忧,再定三年之制。其服:布冠、直领大...
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