吸收和给予
——绿树的启示 人们喜爱绿树，因为绿树使大地充满生机，为自然调节气候，给人类带来幸福……一句话，绿树给予人们的，实在太多了！然而，绿树为了做到这一切，必须深深扎根于土壤中，不断吸收水分和养料。有人曾做作过试验，一棵不大的白杨，一昼夜吸收的水分竟达五公斤之多……由此想到吸收和给予的关系。在前一段时期，人们强调过多的似乎只是奉献，而对“索取”却羞于启齿或以为大逆不道。（这里的“奉献”和“索取”，应与“给予”和“吸收”分别构成两组同义词。）其实，这种看法是很幼稚和不正确的。试举二例：鲁迅先生说过：“我吃的是草，挤出来的是血和牛奶。”这里的“草”便是吸收的东西，“血和牛奶”便是给予付出的东西。可见，鲁迅先生不但“吸收”，而且，他的吸收是在他给予人类社会之前就已发生了的。“社会主义生产的目的，是满足人们不断满足增长的物质、文化生活的需要。”这句话在一定程度上所强调的便是社会对人们的给予——也即人们从社会的吸收。人的本身就是生产者和消费者的统一。人的一生都是消费者；而作为生产者，在人的一生中，大约只占三分之二的时间。譬如土地，只有它获得人们播下的种子，并吸收空气、阳光、水和其它养分，它才可以为人们结出更多的籽实。问题不是吸收或给予与否，而是吸收与给予二者质和量的大小关系如何。先谈吸收。衣食住行，这是每个人起码的生活条件,要解决这些问题，只能从社会中吸收——这仿佛是社会的义务——其次才是学习和工作。就以我们学生为例，大家每天不都在吸收吗？科学文化知识，为人处事的道理……可以这么说，你现在吸收东西的多少及其价值，直接影响着你将来对社会的给予质量。只有占有大量知识并具有健壮体魄的人，才有可能积极消化、创造他所吸引的东西，为社会做出巨大的贡献。如果一个人整天吸收的东西量很大，可是质不好——都是些凶杀、色情……等等资产阶级文化或封建主义文化的高低档糟粕，那么，吸收越多，他将给自己、社会所可能造成的危害便越大。因此，选择吸收对象是一个很重要的问题。它可以在很大程度上改变一个人，决定一个人。数轴上的数左边的总比右边的大。健康的吸收再少，总比有害的吸收强千万倍。再说一说给予。人生于世，首先要吸收，然后才有基础去给予。工人、农民、教师、医生、诗人……都在吸收，而他们的给予，则是最主要的。任何人都会明白：构成社会的人的全体，只有他们所创造的价值多于他们所消耗的价值，社会才能存在和发展；否则，则只能意味着衰退和灭绝。落实到每个人，就是说，他所给予人类社会的东西总应多于他从人类社会吸收的东西。因之，我们才能逐步达到国富民强，我们的生活才会越来越美好，共产主义才能最终实现。当然，这里所说的“给予”，都是指有利于人类社会发展前进的物质、精神财富。所以说，吸收和给予是紧密联系、互相作用着的。应当吸收时，便理直气壮，义无反顾地去吸收！——因为此时的吸收往往是在为将来一种更大的给予做准备。比如你本来能够吸收二千卡热量——并再为社会付出二万卡的热量，结果你只吸收了一千卡的热量——最终仅给予社会一万卡的热量！这是怎样的一种浪费、损失呢！当给予时，我们便不图回报，尽心竭力地去给予！“不图回报”，这是一个思想认识水平的问题，涉及道德、人生观等，应当有别于必要的正当的吸收——如上文所说的热量的吸收。一个人的最终价值，决定于他对社会所做贡献的大小——即他所给予社会的多少。每个人只能在世上活一次，不朽的唯有他的贡献。高尔基说：“给永远比拿愉快。”只有全心全意为人民服务，为共产主义奋斗的人，他才会获得一种最崇高的——庸俗的人所永远无法体会和理解的快乐。从这个意义上讲，他的给予也未尝不是一种吸收。吸收和给予是相对而言的，人类对社会的吸收和给予同时便是社会对人类的给予和吸收。吸收和给予的最佳结合便是一种最完美、最高尚的人生。