人不可貌相
文/裘山山
写小说写久了，养成一个习惯——喜欢揣摩人。一桌人吃饭，会下意识地猜测都是些什么个性；一群人开会，也会揣摩台上台下的各等心事；一伙人聊天，也会从人家的对话里感觉到微妙关系，这纯属自己跟自己玩儿的单机游戏。一般来说，准确率八九不离十。有时我说出我的判断，人家会惊讶地问，你怎么知道？
但真正让我觉得有意思的，还是那种判断失误的经历。
其实“人不可貌相”是句很老的话了，妇孺皆知。与“人不可貌相，海水不可斗量”类似的还有一句，知人知面不知心。但中国谚语往往是辩证的，有黑就有白，所以也有截然相反的表达，比如人靠衣裳马靠鞍，或者，相由心生。确实，大多数人在大多数时候，都是凭外貌判断一个人的：此人很俗气，此人很滑头，此人没文化，此人很风骚……或者干脆认为，此人跟自己完全不搭界，永远不可能说到一块儿去，等等。
但事实上，外在的一切往往是不靠谱的。你看了一眼得出的判断，和你看了n眼，更或者你与他交谈后得出的判断，会有很大出入，你会发现外貌后面还有另一个他。而这“出入”，便成了我的收藏。
最近参加一个活动，认识了一位老板，这位老板是来当地考察投资的。我接过他递上的名片，是那种带花纹的发亮的名片，感觉很俗。上面列了好几家公司，密密麻麻的。我也没细看，总之他是个有钱人。他客气地跟我说请我去他那儿玩儿，可以住他开的宾馆。我敷衍两句就把名片放包里了。老板说一口闽南话，闽南话在很多时候就像是老板的专用方言，因为影视剧里的老板大多说闽南话。于是凭一张名片和一口闽南话，我感觉，我跟这人是完全不可能说到一块儿去。他不就是一个会挣钱的老板吗？
那天早上我们要去山里，天气很冷，我穿了薄毛衣还带了件风衣，而他只穿了短袖t恤。在主人的一再劝说下，他在路边的一家小店买了一件运动外套。上车后他解释说，虽然他是福建人，但不怕冷，因为他在东北当过兵。我暗暗吃了一惊，问他是哪年兵，他说1980年。虽然比我晚几年，也是老兵了。跟着他又说，虽然当兵只有两三年，但至今依然保持着早上六点起床的习惯，从不睡懒觉。我笑了，感到一丝亲切。
也许是因为我的笑容和语气，他主动跟我聊起来，他说来这个山区考察，除了生意外，也是想做些善事。我有些意外和不解。他略略有些动情地说，我成为今天这个样子，是受了两个人的影响。一个是乞丐，一个是老板。
我不清楚他说“成为今天这个样子”是个什么样子，他的表达不是那么准确，但我已经有了与他聊天的欲望。
他说，刚离开部队的头几年，还处于创业阶段时，他去云南出差，途中在一家小饭店吃饭。等菜的时候，看到饭店老板在撵一个要饭的乞丐，很凶，也许是怕要饭的会影响饭店生意。那乞丐面黄肌瘦，被撵后战战兢兢。他看不过去，就拿了五元钱出来给老板，说你给他一碗肉吃吧。老板就盛了一大碗肉端到门外给那要饭的，没想到门外还有五六个乞丐，他们狼吞虎咽地分享了那碗肉，然后进门来给他作揖，他们站在他的面前，不停地作揖，嘴里喃喃道“恩人”。他说，那个时候他心酸得没法说，忍着眼泪摆手让他们走。
“就是一碗肉啊，他们差不多要把我当菩萨了。这件事改变了我的人生，第一我想我要努力挣钱，不能过苦日子，第二我想我挣了钱以后，一定要帮助穷人。”
我可以想象那样的场景。虽然我们都知道，今天仍有很多穷苦的人与我们同处一片天空下，但这个“知道”是抽象的，当他们非常具象地出现在面前时，那种震撼是完全不同的。
老板接着说：“第二个影响我的人是一个台湾老板。这些年我生意慢慢做大了，条件好了，差不多要忘了那个乞丐了。因为做生意，我跟一个台湾老板有交往，他回到福建老家做了很多善事，捐建学校，捐修公路，资助穷苦学生，大笔大笔的钱拿出来。可是我发现他跟他的老伴儿非常节约，每次过来谈生意，都是自己带着馒头和咸菜，连矿泉水都舍不得买，自己带水壶；穿着也很朴素，从来不穿名牌，而且总是住最便宜的旅社。几次交往下来，我太受感动了。现在我也是这样，不管挣再多钱，也不过奢侈的生活，还要尽自己所能把钱拿出来帮助有困难的人。”12
虽然他的表达没那么明晰，但我完全听懂了，并且被深深地打动了。我再看他，便有了全新的发现，他果然与其他老板不同，手腕上没有名表，也没有手镯——什么黄花梨、紫檀的、宝石的，统统没有；手指上也没戒指；脖子上也没有金项链或者钻石翡翠之类的东西。最为明显的是，他的手机，是一部很旧的诺基亚，表面已经磨损了，一看就知道用了很多年。
我明白了他说的“今天这个样子”是什么样子。
后来的几天，他依然操着闽南话背着手像个老板那样参加各种活动，依然给每个人分发他那花里胡哨的名片，我也依然没有与他作更多的交谈。我只是远远地看着，在内心表达着敬重和惭愧。
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