处世，戒之在得
得宠、得志、得势、得名、得便宜……这世上，多少人绞尽脑汁，多少人苦苦相争，多少人明争暗斗，多少人不择手段，就为了一个“得”字。
君不见，有人为得到金钱、得到权力、得到美色、得到自己想要的一切，日思夜想，费尽心机，使出了浑身的解数，使出了吃奶的力气，使劲奔波，使劲折腾，甚至不惜舍弃身家性命。有言，志在必得；有言，人生难得几回搏，被多少人视为处世箴言。看尘世，一颗颗不安分的心，一个个躁动的灵魂。得到了，便洋洋得意；得不到，便捶胸顿足。胜者王侯败者寇。许多的时候，许多的场合，你会看到许多人在炫耀自己之所得，而很少有人诉说自己之所失。
君不见，如今许多人想得到的欲望越来越强烈，想得到的东西越来越多，官位到了科级，还想处级；房子有了一栋，还想两栋、三栋；车子有了奥迪，还想奔驰、宝马；有了老婆，还要二奶、小秘……活着的目的，就是为了得到、得到、再得到，恨不得把天下的好东西都统统收入自己的囊中，能够当上个皇帝当然是最好。
在如此情势之下，说处世应戒之在得，是多么的不合时宜，是脑子进水了，还是那根神经出了问题？然而，这戒得，却不是我的发明，而是古圣贤之言，是两千年前孔夫子的话，语出《论语·季氏》。细细揣之，不无道理，并大有深意。
记得《红楼梦》里有首《好了歌》，是这样写的：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”说到底，人生不过是一次没有回程的履行，走在路上，得到的东西越多，行李越多，身上的负担也就越重，走起来就越累。年富力强的时候还好些，年老体弱之时就有些吃不消了，不小心还折了胳膊腿。而且，所有人最后的归宿必然是死亡，在人生的末日，在离开这个世界的时候，是什么东西也带不走的，不管你曾拥有多少财富，不管拥有多么高的权位，不管你的名声多么显赫。眼睁睁地看着好不容易得来地东西捎不走，会多么心有不甘，其精神的痛苦可想而知。但造物主就是这么吝啬，不照顾人的情绪，不可怜任何人，不想撒手也得撒手，不想失去也得失去，赤条条来，赤条条去，给人类一种原始和终极意义上的平等。
古时候，那些帝王把自己的坟墓修得极其豪华，里面放进吃的、用的、穿的，数不尽的金银财宝、绫罗绸缎，有的还把活着的美少女硬生生地拉进其中，幻想着生前荣华富贵、醉生梦死的日子在死后还能延续。但这不过是一厢情愿，不过是黄梁美梦而已，再年轻、再美貌的女子，也随之变成了一堆骷髅。而那些放进去的东西，不是便宜了盗墓贼，就是成了后人赚取钱财的道具，搞些旅游景点，供人观赏，收取钱财，到头来，还是为别人做了嫁衣裳。
实实在在地说，放弃、舍得，该得的不得，该拿的不能拿，该有的不能有，对活着的人来说，有时真是迫不得已。我爱钱财，可没有生在豪富之家，既当不了老板，也成不了大款；我爱官位，可生在山野，没有梯子，没有路子，命里注定难登大雅之堂；我爱美女，可既不帅，也不酷，没有钱，没有权，美女不会平白无故的来爱我。作为普通人，觉得还是退一步海阔天空吧，欲望少些再少些，换个身心自由、舒畅。刻意追求，有时收获的只是烦恼。得不到的东西就不再勉强，不是你的就别再心存妄想。我们不是常常在电影电视里，看到那些贵妇人、美小姐，她们该得到的都得到了，可还是不开心。而那些沿街乞讨的乞丐有时却快乐无比。得到与得不到，有时也没有什么根本的区别。走在街上，别人对你视而不见，你不还省了说话、打招呼的麻烦。没人请酒，还少了肠胃受苦。据医生讲，一日三餐，少吃一点还对身体有好处，粗茶淡饭有时胜过山珍海味，没有口福有时也是一件好事。就连寿命的长短，也不必刻意的计较，别人活一百岁，你活八十岁，如山野里的杂草，自自然然的生，自自然然的亡，该荣的时候荣，该枯的时候枯，顺其自然。机器出了毛病，修不好，报废，那是极其正常的事情，对谁都一样。
天地有道，与其自然造化相比，人之所得，甚小甚微。见好就收，适可而止，当一名看客，看天、看地、看树、看花，岂不闲哉、悠哉、乐哉？
※本文作者：存忠※