也谈投桃报李
近读社会心理学，接触到“互酬效应”的概念。所谓“互酬效应”，就是诗经上所说的“投之以桃，报之以李”，意指人们在思想、感情、行为、利益方面会有“礼尚往来”式的互动，它增强联系，促进和谐，是正确处理人际关系的要素。投桃报李者，互酬效应之别称也，没想到一个古老的成语接通了现代人的生存哲学和处世原则。
在中华典籍里，崇尚投桃报李、情感互酬的文字和故事比比皆是。《礼记?曲礼上》言:“往而不来,非礼也；来而不往,亦非礼也。”《朱子家训》曰：“涓滴之恩，当以涌泉相报。”《增广贤文》云：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意。”韩信不忘一饭之恩，伯牙摔琴以谢知音。再看当代，感动中国里的人物，故事各有不同，回报他人、回报社会却是他们共同的思想核心。
我们民族如此崇尚投桃报李的思维方式，因为它是维系人际关系的前提，是构建和谐社会的基石。认真践行投桃报李的道德准绳，我们就可以化敌为友，把无情化为有情，爱会在投桃报李中始终不渝,社会也会在这种投与报的转化中更加和谐有序。
其实，投桃报李也是处理民族关系的重要原则。唐太宗推行“恩威并举”的政策，以金枝玉叶的公主为“桃”,投向松赞干布，结果收获民族和解之“李”。非洲许多国家贫困之极，我们伸出无私的援助之手，向他们送去经济之“桃”，于是我们获得了国际舞台上广泛支持的政治之“李”。大陆与台湾对立多年，我们摒弃前嫌，主动示好，终于迎来两岸关系的春暖花开，实现了桃李互酬。
也许有人会说，我投之以桃，对方没有反应，甚至扔我一只烂柿子，一块砖头，那可怎么办？这样的可能或许是有的，君不见网络世界里此起彼伏的“彭宇案”，在本质上它们都是对投桃报李的道德准则的挑战。但是，我劝读者诸君不必谈虎色变，因噎废食。一则我们行善示好只是出于本能，原本就不是一种交易；二则情感互酬是人类的普遍规律，天良泯灭者毕竟是少数；三则凡事都有风险，不计风险的投资更显投资者的气度。
日前台湾军事部门负责人在美国声称，如果大陆武力犯台，台方将攻击大陆港口等重要军事目标。针对煽动敌意对抗的行为，国台办发言人仅以“既不符合事实，也难以理解”应之，投桃者如此回应烂柿子的回报，气度可见一斑。
近日，武汉《长江日报》报道，一条被救小蛇三年后回到农夫家里，村民齐夸义蛇。动物尚知报恩，人若不知情感互酬，又何以为人？