百家姓对联姓氏对联——魏姓及魏姓来历
魏（wèi）姓出自姬姓，为周文王裔孙毕万之后，以国名为氏。得姓始祖：毕万。周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎攻灭后，投奔到晋国，成为大夫。因有功被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。魏姓是当今中国姓氏排行第四十七位的大姓。在台湾排名第四十八。
系承毕万；
望出任城。
——全联典指魏姓源流和郡望。
鹤山授业崇朱理；
虎观谈书论五经。
——上联典指南宋礼部尚书、学者魏了翁，号鹤山。推崇朱熹理学，曾建鹤山书院，一时学者云集。著有《鹤山全集》。下联典指东汉中郎将魏应。很受章帝器重，曾与诸儒在白虎观讲论五经的同异。
直谏犯颜，以隋亡作鉴；
通经致用，为抵御师夷。
——上联典指唐初政治家魏徵。敢犯颜直谏，提出“兼听则明，偏听则暗”，劝太宗以隋亡为鉴。下联典指清代思想家、史学家魏源。和龚自珍同属“通经致用”的今文学派。主张“师夷之长技以制夷”。
附：
两袖清风廉太守；
二分明月古扬州。
——此联为清代乾隆进士阮芸苔赠魏春松联。
欺人如欺天，毋自欺也；
负人即负国，何忍负之。
——此联为清代名人魏向恒撰书联。
系承毕万；
望出任城。
——全联典指魏姓源流和郡望。
鹤山授业崇朱理；
虎观谈书论五经。
——上联典指南宋礼部尚书、学者魏了翁，号鹤山。推崇朱熹理学，曾建鹤山书院，一时学者云集。著有《鹤山全集》。下联典指东汉中郎将魏应。很受章帝器重，曾与诸儒在白虎观讲论五经的同异。
直谏犯颜，以隋亡作鉴；
通经致用，为抵御师夷。
——上联典指唐初政治家魏徵。敢犯颜直谏，提出“兼听则明，偏听则暗”，劝太宗以隋亡为鉴。下联典指清代思想家、史学家魏源。和龚自珍同属“通经致用”的今文学派。主张“师夷之长技以制夷”。
附：
两袖清风廉太守；
二分明月古扬州。
——此联为清代乾隆进士阮芸苔赠魏春松联。
欺人如欺天，毋自欺也；
负人即负国，何忍负之。
——此联为清代名人魏向恒撰书联。