百家姓对联：廖姓来源及廖姓对联、廖姓宗祠联
廖（liào 飂）姓出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏。得姓始祖：廖（飂）叔安。颛顼帝生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏。
廖氏在大陆的排名为第六十一位，而在台湾的排名为第十八位。
汝南郡，巨鹿郡诸支挺秀；
世綵堂，武威堂各族争芳。
——全联典指廖姓的郡望和堂号。“世綵”的内涵：一是长寿而有福气；二是宋皇帝（钦宗）御封“世綵堂”，更为显赫。
武功垂汉史；
威德耀祠堂。
——此联为鹤顶格嵌“武威”堂名，是指武威郡廖氏。
十贵一门荣万石；
百年六世耀三州。
——联典指宋徽宗时工部尚书廖刚，他的4个儿子廖迟、廖过、廖遂、廖遽同朝为将帅，父子号称十贵，一门官俸累计“万石”（读dàn 音担，120斤为一石）。其居舍门额宋皇帝御封为“万石家风”、“世綵堂”。诗云：“万石家声远，三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌。”“三洲”是指廖氏先祖廖彦光的六世孙有三兄弟封为郡公，长为廖延邦，封清河郡公；次为廖延龄，封武威郡公；三为廖延春，封太原郡公。
伤心嫠妇吟秋燕；
呕血小姑感抚恩。
——上联典指清朝时廖云锦为马氏妇，早寡，其《咏秋燕》诗云：“伤心春雨香泥尽，羡尔先归到故乡”。下联典指廖忠臣妻欧阳氏抚养小姑，与亲女同乳，欧阳氏殁后，小姑泣至呕血，病年余。
肇封侯将军膺德庆；
倡节义驿丞回南宫。
——上联典指明代巢湖（今属安徽省）人廖永忠，征南将军，封德庆侯。下联典指明代南京大理少卿廖庄，是一个生性刚烈、恬淡的人，喜面折人过。因一封奏折惹怒了明景帝，被贬至四川宁羌驿，充任驿丞。景泰八年正月，英宗复辟，史称“夺门之变”，廖庄被起复回到南京。
附：
力行仁义事；
奉献忠孝心。
——佚名撰福建省南平市樟湖镇溪口村廖氏宗祠联。
慈孝友恭，一堂吉庆；
诗书礼乐，满室荣华。
——佚名撰廖姓宗祠联。
崇连祠堂，诏邑山连鲲岛峙；
远寻地脉，官陂水合虎溪流。
——佚名撰福建省诏安县官陂镇廖氏宗祠崇远堂联。此联以鹤顶格镶嵌“崇远”堂名。此联简单清楚地说明此支廖氏族人来历。
竹杖青奇，万里河山归杖下；
青囊元妙，一天星斗隐郎中。
——佚名撰江西省兴国县三僚村廖氏杨公祠联。这副对联，就暗寓了一个故事。公祠安放的是杨救贫祖师和廖金精的塑像。廖金精字伯瑀，年方十五就精通四书五经，人称“廖五经”。唐末兵荒马乱，科举不继，廖瑀转而研究堪舆之术。有一次，黄陂廖氏请杨救贫祖师去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师，得到杨公亲传青囊秘籍。
学术仿西欧，开弟子新知识；
文章宗北郭，振先生旧家风。
——佚名撰福建省上杭县古田镇廖氏宗祠“万源祠”联。为纪念三世祖政廖妣梁安人，廖政第七世孙旺生、等五大房后裔于清道光二十八年戊申岁（1848年）在上杭古田建廖氏宗祠“万源祠”。1929年冬，著名的古田会议在廖氏宗祠“万源祠”召开，该祠成了古田会议会址而永载史册，誉传五洲。
武不屈、文不惊，须立丈夫志气；
威可畏、仪可象，乃为君子规模。
——此联为以鹤顶格嵌廖氏宗祠“武威堂”堂联。
溯源本于西周，祖德文谟昭百代；
肇冠堂兴南宋，家声世綵振千秋。
——清朝时有翰林院学士廖甡返乡拜祖，嘉庆帝爱新觉罗·颙琰封送这一副饯别送行对联作廖氏堂联。这副对联对仗工整，气势磅礴，上联点出了廖氏是“周文王之后”的悠长历史；下联赞誉廖刚德行，激励廖氏子孙弘扬“世綵家声”。
祖德溯三洲，源远流长，看此日人文蔚起；
宗功承万石，根深叶茂，喜今朝景远维新。12
——佚名撰廖姓宗祠联。
源远流长，自唐代为御史、中丞祖德宗功，当思发扬光大；
溪清水秀，由博州迁豫章、南墅瓜繁椒衍，毋忘好友新朋。
——佚名撰江西省上犹县仔阳乡源溪村廖氏宗祠联。 12
廖氏在大陆的排名为第六十一位，而在台湾的排名为第十八位。
汝南郡，巨鹿郡诸支挺秀；
世綵堂，武威堂各族争芳。
——全联典指廖姓的郡望和堂号。“世綵”的内涵：一是长寿而有福气；二是宋皇帝（钦宗）御封“世綵堂”，更为显赫。
武功垂汉史；
威德耀祠堂。
——此联为鹤顶格嵌“武威”堂名，是指武威郡廖氏。
十贵一门荣万石；
百年六世耀三州。
——联典指宋徽宗时工部尚书廖刚，他的4个儿子廖迟、廖过、廖遂、廖遽同朝为将帅，父子号称十贵，一门官俸累计“万石”（读dàn 音担，120斤为一石）。其居舍门额宋皇帝御封为“万石家风”、“世綵堂”。诗云：“万石家声远，三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌。”“三洲”是指廖氏先祖廖彦光的六世孙有三兄弟封为郡公，长为廖延邦，封清河郡公；次为廖延龄，封武威郡公；三为廖延春，封太原郡公。
伤心嫠妇吟秋燕；
呕血小姑感抚恩。
——上联典指清朝时廖云锦为马氏妇，早寡，其《咏秋燕》诗云：“伤心春雨香泥尽，羡尔先归到故乡”。下联典指廖忠臣妻欧阳氏抚养小姑，与亲女同乳，欧阳氏殁后，小姑泣至呕血，病年余。
肇封侯将军膺德庆；
倡节义驿丞回南宫。
——上联典指明代巢湖（今属安徽省）人廖永忠，征南将军，封德庆侯。下联典指明代南京大理少卿廖庄，是一个生性刚烈、恬淡的人，喜面折人过。因一封奏折惹怒了明景帝，被贬至四川宁羌驿，充任驿丞。景泰八年正月，英宗复辟，史称“夺门之变”，廖庄被起复回到南京。
附：
力行仁义事；
奉献忠孝心。
——佚名撰福建省南平市樟湖镇溪口村廖氏宗祠联。
慈孝友恭，一堂吉庆；
诗书礼乐，满室荣华。
——佚名撰廖姓宗祠联。
崇连祠堂，诏邑山连鲲岛峙；
远寻地脉，官陂水合虎溪流。
——佚名撰福建省诏安县官陂镇廖氏宗祠崇远堂联。此联以鹤顶格镶嵌“崇远”堂名。此联简单清楚地说明此支廖氏族人来历。
竹杖青奇，万里河山归杖下；
青囊元妙，一天星斗隐郎中。
——佚名撰江西省兴国县三僚村廖氏杨公祠联。这副对联，就暗寓了一个故事。公祠安放的是杨救贫祖师和廖金精的塑像。廖金精字伯瑀，年方十五就精通四书五经，人称“廖五经”。唐末兵荒马乱，科举不继，廖瑀转而研究堪舆之术。有一次，黄陂廖氏请杨救贫祖师去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师，得到杨公亲传青囊秘籍。
学术仿西欧，开弟子新知识；
文章宗北郭，振先生旧家风。
——佚名撰福建省上杭县古田镇廖氏宗祠“万源祠”联。为纪念三世祖政廖妣梁安人，廖政第七世孙旺生、等五大房后裔于清道光二十八年戊申岁（1848年）在上杭古田建廖氏宗祠“万源祠”。1929年冬，著名的古田会议在廖氏宗祠“万源祠”召开，该祠成了古田会议会址而永载史册，誉传五洲。
武不屈、文不惊，须立丈夫志气；
威可畏、仪可象，乃为君子规模。
——此联为以鹤顶格嵌廖氏宗祠“武威堂”堂联。
溯源本于西周，祖德文谟昭百代；
肇冠堂兴南宋，家声世綵振千秋。
——清朝时有翰林院学士廖甡返乡拜祖，嘉庆帝爱新觉罗·颙琰封送这一副饯别送行对联作廖氏堂联。这副对联对仗工整，气势磅礴，上联点出了廖氏是“周文王之后”的悠长历史；下联赞誉廖刚德行，激励廖氏子孙弘扬“世綵家声”。
祖德溯三洲，源远流长，看此日人文蔚起；
宗功承万石，根深叶茂，喜今朝景远维新。12
——佚名撰廖姓宗祠联。
源远流长，自唐代为御史、中丞祖德宗功，当思发扬光大；
溪清水秀，由博州迁豫章、南墅瓜繁椒衍，毋忘好友新朋。
——佚名撰江西省上犹县仔阳乡源溪村廖氏宗祠联。 12